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	<title>Purnas en o zierzo &#187; realidad</title>
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	<description>Chitando purnas ta l'aire</description>
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		<title>Paul Auster estuvo en Zaragoza</title>
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		<pubDate>Thu, 26 Jun 2008 17:29:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Chorche</dc:creator>
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		<description><![CDATA[&#8220;El viento de la ciudad es brutal, siempre irrumpiendo en r&#225;fagas desde el r&#237;o y zumbando en tus o&#237;dos, empuj&#225;ndote hacia adelante y hacia atr&#225;s, arremolinando papeles y basura a tu paso. No es extra&#241;o ver a la gente m&#225;s delgada caminando en grupos de dos o tres, a veces familias enteras, atados entre s&#237; [...]


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			<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p><img src="http://www.diarioperfil.com.ar/edimp/0252/img/zaragoza.jpg" border="0" width="300" /></p>
<p><em>&#8220;El viento de la ciudad es brutal, siempre irrumpiendo en r&aacute;fagas desde el r&iacute;o y zumbando en tus o&iacute;dos, empuj&aacute;ndote hacia adelante y hacia atr&aacute;s, arremolinando papeles y basura a tu paso. No es extra&ntilde;o ver a la gente m&aacute;s delgada caminando en grupos de dos o tres, a veces familias enteras, atados entre s&iacute; con sogas y cadenas, aferr&aacute;ndose los unos a los otros, sirvi&eacute;ndose de lastre contra la ventolera&#8221;</em></p>
<p><img src="http://www.cofradiadelsilencio.com/Imagenes/atributos/hermanos.jpeg" border="0" alt="cofrad&iacute;a del Gancho Zaragoza" title="Los del Gancho" width="407" height="277" /></p>
<p><em>&#8220;Otros abandonan por completo la idea de salir;abrazados a los portales o a las glorietas, incluso el cielo m&aacute;s l&iacute;mpido llega a parecerles una amenaza. Piensan que es mejor esperar tranquilamente en un rinc&oacute;n que ser arrojados contra las piedras&#8221;</em></p>
<p><img src="http://www.heraldo.es/uploads/imagenes/detalle/_impiden_28d1762a.jpg" border="0" /></p>
</blockquote>
<p>De &#8220;<a href="http://www.casadellibro.com/libro-el-pais-de-las-ultimas-cosas-17-ed-/382006/2900000382391">El pa&iacute;s de las &uacute;ltimas cosas</a>&#8221; de Paul Auster. Editado en Compactos Anagrama. En la contraportada dice: &#8220;Uno de los mejores intentos contempor&aacute;neos de describir el infierno&#8221;. Bueno, tanto tanto como el infierno, no dir&iacute;a yo.</p>
<p class="tags">Etiquetas: </p>


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		<title>Reflexionando sobre mi mismo (I)</title>
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		<pubDate>Thu, 02 Aug 2007 13:39:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Chorche</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Reflexiono estos d&#237;as sobre mi actitud ante el mundo. &#8220;Nada es blanco ni negro&#8221; me dec&#237;an ayer. Y es cierto. Ayer dije que no. Pero porque soy as&#237;, basta que me digan algo para llevar la contraria. Esp&#237;ritu de contradicci&#243;n. Pero eso es pose. Despu&#233;s reflexiono. Ahora reflexiono. Nada es blanco ni negro, en efecto. [...]


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			<content:encoded><![CDATA[<p>Reflexiono estos d&iacute;as sobre mi actitud ante el mundo. &#8220;Nada es blanco ni negro&#8221; me dec&iacute;an ayer. Y es cierto. Ayer dije que no. Pero porque soy as&iacute;, basta que me digan algo para llevar la contraria. Esp&iacute;ritu de contradicci&oacute;n. Pero eso es pose. Despu&eacute;s reflexiono. Ahora reflexiono. Nada es blanco ni negro, en efecto. Todo est&aacute; en una enorme escala de grises. Tan enorme que no hay grises suficientes para definirlo todo. El truco est&aacute; en saber posicionarse en esos grises. Y saber que s&iacute; que hay cosas blancas y negras. Si de algo estoy lejos es de la moral cristiana de &#8220;lo malo y lo bueno&#8221; y de <a href="http://www.purnas.com/2005/05/02/abajo-el-absolutismo/" target="_blank">absolutismo de la moral</a>, pero en cambio s&iacute; que creo en algunos valores absolutos.</p>
<p>El caso es que el <a href="http://www.purnas.com/2007/07/31/la-critica-no-es-aburrida-ni-el-consenso-la-panacea/" target="_blank">esp&iacute;ritu cr&iacute;tico tiene sus problemas</a> , claro. Y a veces no permite poner el foco adecuado en su sitio. Pero sin embargo, considero que una visi&oacute;n cr&iacute;tica permite afrontar la realidad con un poco m&aacute;s de criterio. Porque, y aqu&iacute; viene un error com&uacute;n, esp&iacute;ritu cr&iacute;tico no significa poner a parir. Esp&iacute;ritu cr&iacute;tico es tener los ojos abiertos para percibir la realidad no como un hecho inamovible. Todo es susceptible de mejora. Todo es susceptible de cambio.</p>
<p>Asumir, como borregos, las realidades que nos imponen no es ver las cosas en gris. Es, simplemente, no ser capaz de analizar la realidad. Evidentemente, todos tenemos nuestro propio ojo, formado por horas, d&iacute;as, semanas, meses, y a&ntilde;os de vivir, de estudiar, de aprender, de conocer, de comprender y de saber. Esos filtros son los que nos permiten situarnos en nuestra propia de grises. Desde all&iacute;, y siempre con esp&iacute;ritu constructivo se puede ver que, por ejemplo, el progreso, no es exactamente lo mismo para todos. Ni siquiera es bueno per se. Hay algunos progresos que son solo avances hacia atr&aacute;s.</p>
<p>No pretendo hablar del progreso. Ni pontificar, eso se lo dejo a Benedicto. Pretendo posicionarme en el mundo. De a poco. Sirvan estos post en los que <a href="http://www.purnas.com/2007/07/28/la-portada-del-nuevo-jueves-sin-censuras-vulnerando-mi-propio-derecho-al-honor/" target="_blank">no follo con ninguna princesa</a>  para valorar mi propia vida, mi propia visi&oacute;n, mi propia postura. Ma&ntilde;ana, sobre el periodismo, otra vez.</p>
<p class="tags">Etiquetas: </p>


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		<title>Oler, sentir y creer</title>
		<link>http://www.purnas.com/2007/01/22/oler-sentir-y-creer/</link>
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		<pubDate>Mon, 22 Jan 2007 22:36:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Chorche</dc:creator>
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		<description><![CDATA[A veces te pegas tanto a la realidad que eres incapaz de verla. S&#243;lo la hueles. Su mierda y su podredumbre. Y una risa hist&#233;rica se apodera de tus nervios, de tu boca, de tu nariz, de tu cuerpo. R&#237;es de la mierda. Siempre es mejor eso que no que la mierda se r&#237;a de [...]


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			<content:encoded><![CDATA[<p>A veces te pegas tanto a la realidad que eres incapaz de verla. S&oacute;lo la hueles. Su mierda y su podredumbre. Y una risa hist&eacute;rica se apodera de tus nervios, de tu boca, de tu nariz, de tu cuerpo. R&iacute;es de la mierda. Siempre es mejor eso que no que la mierda se r&iacute;a de ti.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&#8230;.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Hace un a&ntilde;o: <a href="http://www.purnas.com/2006/01/22/el-camino-sigue-y-sigue/" target="_blank">El camino sigue y sigue</a>. Todo empezaba a cambiar</p>
<p>Hace dos a&ntilde;os: <a href="http://www.purnas.com/2005/01/22/stay-online-stay-rebel/" target="_blank">Stay online. Stay rebel.</a><br />Hace tres a&ntilde;os: <a href="http://www.purnas.com/2004/01/21/todos-somos-artieda/" target="_blank">Todos somos Artieda</a> </p>
<p>&nbsp;</p>
<p class="tags">Etiquetas: </p>


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		<title>El deber de la duda</title>
		<link>http://www.purnas.com/2007/01/16/el-deber-de-la-duda/</link>
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		<pubDate>Tue, 16 Jan 2007 18:33:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Chorche</dc:creator>
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		<description><![CDATA[En esta serie sobre el periodismo actual he mencionado ya el horror horrible horr&#237;sono y horripilado del periodista actual, de nosotros, como periodistas de hoy, por la duda. Como ni&#241;os de 4 a&#241;os ante el Rey Baltasar, o cualquiera de los otros dos, damos por buena cualquier versi&#243;n que venga acompa&#241;ada de la suficiente autoridad. [...]


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			<content:encoded><![CDATA[<p>En esta serie sobre el periodismo actual he mencionado ya el horror horrible horr&iacute;sono y horripilado del periodista actual, de nosotros, como periodistas de hoy, por la duda. Como ni&ntilde;os de 4 a&ntilde;os ante el Rey Baltasar, o cualquiera de los otros dos, damos por buena cualquier versi&oacute;n que venga acompa&ntilde;ada de la suficiente autoridad. Somos meros correividiles, dec&iacute;amos ayer, y ejercemos de tales. Ni siquiera dudamos ante los comunicados oficiales. Somos esclavos de la prisa, y del gabinete. </p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Tenemos el derecho de dudar. Tenemos el deber de dudar. De todos y de todo. Cuando alguien nos convoca para contarnos algo, es porque le beneficia. Siempre. Aunque sea para responder a una cr&iacute;tica o a una informaci&oacute;n negativa. Y por eso, debemos, una vez m&aacute;s, un d&iacute;a m&aacute;s, un segundo m&aacute;s, dudar, y dudar. No vale con contrastar. Esa es la otra gran trampa. Como el gobierno ha dicho (a) vamos a buscar a la oposici&oacute;n. &iquest;Para qu&eacute;? &iquest;Para que nos diga (b)?. Quiz&aacute;s es mejor que acudir a la oposici&oacute;n acudir a un tercero que nos dir&aacute; a+b o c, o cualquier otra cosa que nos clarifique y nos oriente. </p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Dudemos. Por pr&aacute;ctica profesional. Preguntemos, por pr&aacute;ctica profesional. Por &eacute;tica. Veamos m&aacute;s all&aacute; de lo que nos hacen ver, o de lo que nos quieren hacer ver. Tenemos m&aacute;s herramientas que en otras profesiones. Tenemos m&aacute;s recursos que en otras profesiones. Vivimos de la agenda. Vivimos de los ojos de los dem&aacute;s. Pero los ojos de los dem&aacute;s s&oacute;lo nos deben ense&ntilde;ar el camino. Despu&eacute;s&#8230;tenemos que mirar con nuestros propios dos (o uno, o cuatro) ojos. Ese es el esp&iacute;ritu. Y si no, queda en nada todo lo dem&aacute;s. Dicen que a veces decimos que la verdad no te puede estropear un titular. Desterrable, por supuesto. Pero no dejemos que la nota de prensa, la declaraci&oacute;n, la comparecencia nos estropee la verdad.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&#8230;.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>El Estatuto de Arag&oacute;n B, versi&oacute;n revisada, colgado <a href="http://seronoser.free.fr/estatuto/" target="_blank">aqu&iacute; en html</a>  por <a href="http://www.tausiet.com" target="_blank">Tausiet</a>  y obra de <a href="http://www.joaquincarbonell.com/" target="_blank">Joaqu&iacute;n Carbonell</a>  y <a href="http://www.calatayud.org/enciclopedia/roberto_miranda.htm" target="_blank">Roberto Miranda</a> . Se han re&iacute;do. </p>
<p>Ejemplo o verbigracia:</p>
<p class="Estilo1"><strong><em>A1.- El presidente </em></strong></p>
<p class="Estilo1">&bull;  Hay un presidente, pero no hace pr&aacute;cticamente nada. </p>
<p class="Estilo1">&bull;  Ser&aacute; elegido por sorteo cada cuatro a&ntilde;os. </p>
<p class="Estilo1">&bull;  El gobierno se re&uacute;ne cada martes en el Cachirulo, pero no toma decisiones. </p>
<p class="Estilo1"><strong><em>Obligaciones del presidente: </em></strong></p>
<p class="Estilo1">.- Ser elegido. </p>
<p class="Estilo1"><strong><em>B) Del gobierno y otros fastos </em></strong></p>
<p class="Estilo1">a) El gobierno es elegido mediante votaci&oacute;n por los tres estamentos m&aacute;s importantes: el pueblo llano, Ibercaja y la patronal. </p>
<p class="Estilo1"><strong><em>C) La bandera </em></strong></p>
<p class="Estilo1">a) Es como la de Espa&ntilde;a pero con las rayas m&aacute;s pretas. </p>
<p class="Estilo1">b) Colores: los de siempre. </p>
<p class="Estilo1">c) Dimensiones: todo lo que d&eacute; el balc&oacute;n. </p>
<p class="Estilo1">d) El m&aacute;stil o palo ser&aacute; verde. </p>
<p class="Estilo1">e) Debe lucir con fasto y bambolla en todos los ayuntamientos, diputaciones y taxis.</p>
<p class="Estilo1">&nbsp;</p>
<p class="Estilo1">&#8230;.</p>
<p class="Estilo1">&nbsp;</p>
<p class="Estilo1">Hace un a&ntilde;o: <a href="http://www.purnas.com/2006/01/16/aniversario-de-contrabanda/" target="_blank">Aniversario de Contrabanda</a>  </p>
<p>Hace dos a&ntilde;os:<a href="http://www.purnas.com/2005/01/16/aragon-en-un-blog-y-en-el-heraldo/" target="_blank">Arag&oacute;n en un blog</a>. La entrevista del Heraldo.<br />Hace tres a&ntilde;os: <a href="http://www.purnas.com/2004/01/16/el-pecado-de-la-diferencia/" target="_blank">El pecado de la diferencia</a>
<p>&nbsp;</p>
<p class="tags">Etiquetas: </p>


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		<title>De la objetividad y otras mentiras</title>
		<link>http://www.purnas.com/2007/01/11/de-la-objetividad-y-otras-mentiras/</link>
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		<pubDate>Thu, 11 Jan 2007 17:31:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Chorche</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Lo reconozco. Yo no soy objetivo. Nunca. Parto de la base de que hay una &#250;nica realidad. S&#243;lo una. Pero a esa realidad me acerco con todos mis miedos, deseos, conocimientos, esperanzas, creencias y limitaciones. Al igual que yo, todos, profesionales y no, tenemos a nuestras espaldas todo lo que nos ha hecho como somos. [...]


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			<content:encoded><![CDATA[<p>Lo reconozco. Yo no soy objetivo. Nunca. Parto de la base de que hay una &uacute;nica realidad. S&oacute;lo una. Pero a esa realidad me acerco con todos mis miedos, deseos, conocimientos, esperanzas, creencias y limitaciones. Al igual que yo, todos, profesionales y no, tenemos a nuestras espaldas todo lo que nos ha hecho como somos. Un cierzo por aqu&iacute;, o unas cenizas por all&aacute;. Y voil&aacute;, un punto de vista. &#8220;El periodista tiene que ser objetivo&#8221;, dicen. Y no es verdad. El periodista tiene que decir la verdad. La &uacute;nica verdad. Nuestras subjetividades nos hacen ver la verdad de una forma de otra, eso es cierto, pero en el filtro ha de quedar la opini&oacute;n y a pesar de eso, dejar pasar, luminosa y transparente, la verdad.</p>
<p>Ayer se reun&iacute;a Jos&eacute; &Aacute;ngel Biel con el ministro de Interior espa&ntilde;ol Alfredo P&eacute;rez Rubalcaba. Esa es la verdad.</p>
<p>Tambi&eacute;n es verdad que un partido extraparlamentario, el PAR se reun&iacute;a con el ministro de Interior espa&ntilde;ol.</p>
<p>Tambi&eacute;n es verdad que el vicepresidente de Arag&oacute;n se reun&iacute;a con Alfredo P&eacute;rez Rubalcaba.</p>
<p>Contarlo de una forma o de otra es simplemente fruto de la subjetividad. Es decir, de como la persona que es testigo se acerca a la verdad. La &uacute;nica verdad es que a se reuni&oacute; con b. Llenar la a y la b es la misi&oacute;n del periodista. Ninguna de las cosas de arriba es mentira, pero depende de como se diga, se ve una intenci&oacute;n u otra. Por eso no existe la objetividad. La raz&oacute;n de ser del periodista es conocer la verdad, y traducirla, comprensible, para el resto, para quien no puede ser testigo de ella. Y por eso mismo, el periodismo hoy est&aacute; como est&aacute;. Porque el periodista en la mayor&iacute;a de las ocasiones ni siquiera es testigo de la verdad. Gabinetes, agencias, s&aacute;banas, velos y cortinas oscurecen la realidad. Filtros, creencias, ideolog&iacute;as ocultan todav&iacute;a m&aacute;s el centro de las cosas.  Eliminemos filtros. No nos dejemos seducir por las cosas que vienen ya dadas. Miremos. Escudri&ntilde;emos. Interpretemos y creemos. Las palabras est&aacute;n para ser usadas, y la realidad para ser desmenuzada, desmigada y hacerla visible. Que las prisas no maten ni al lenguaje ni a la transmisi&oacute;n de la realidad. Decreto.</p>
<p>&#8230;</p>
<p>Por cierto, Pablo Pamplona vuelve a citar a Purnas en el suplemento<a href="http://www.elperiodicodearagon.com/noticias/idear.asp" target="_blank"> I+DEAR</a>  del Peri&oacute;dico de Arag&oacute;n. Ah&iacute; es nada.</p>
<p>&#8230;</p>
<p>Hace un a&ntilde;o: <a href="http://www.purnas.com/2006/01/11/deuda-historica/" target="_blank">Deuda hist&oacute;rica</a> </p>
<p>Hace dos a&ntilde;os:<a href="http://www.purnas.com/2005/01/11/asamblea-aragon-mestizo/" target="_blank">Asamblea Arag&oacute;n Mestizo</a><br />Hace tres a&ntilde;os:<a href="http://www.purnas.com/2004/01/11/tranquilidad/" target="_blank">Tranquilidad</a>. <em>Qu&iacute;tame la faaaaaaaaaaaaaaaaaaalda</em>
<p class="tags">Etiquetas: </p>


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		<item>
		<title>El triunfo de la ficción</title>
		<link>http://www.purnas.com/2007/01/05/el-triunfo-de-la-ficcion/</link>
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		<pubDate>Fri, 05 Jan 2007 14:41:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Chorche</dc:creator>
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		<description><![CDATA[Hoy, 5 de enero, el periodismo deja, una vez m&#225;s, de hablar de la realidad. Contagiados por la ficci&#243;n, hacemos entrevistas a los &#8220;Reyes Magos&#8221;, contamos sus recorridos imposibles, incluso hablamos con ellos por videoconferencia. La ficci&#243;n. Otra ficci&#243;n. Una m&#225;s. &#201;ste es el nivel del periodismo real. QUe no de los Magos. AS&#237; que [...]


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			<content:encoded><![CDATA[<p>Hoy, 5 de enero, el periodismo deja, una vez m&aacute;s, de hablar de la realidad. Contagiados por la ficci&oacute;n, hacemos entrevistas a los &#8220;Reyes Magos&#8221;, contamos sus recorridos imposibles, incluso hablamos con ellos por videoconferencia. La ficci&oacute;n. Otra ficci&oacute;n. Una m&aacute;s. &Eacute;ste es el nivel del periodismo real. QUe no de los Magos. AS&iacute; que es imposible creer, crear y vivir las noticias como algo real. As&iacute; es el mundo. Mejor dicho, as&iacute; es la ficci&oacute;n del mundo. Los Reyes Magos son mentira. Si la prensa los cuenta como verdad, est&aacute; faltando a varios c&oacute;digos deontol&oacute;gicos, a la &eacute;tica period&iacute;stica  que aprendemos en la universidad, y, lo que es peor, damos p&aacute;bulo a quienes piensan que todos los periodistas mienten. Bastante tenemos con saber que s&oacute;lo hay una realidad, pero que la objetividad no existe. Que todos tenemos nuestros condicionantes, y, que, al margen de opiniones, es la &eacute;tica de cada uno la que determina cu&aacute;nto, c&oacute;mo y d&oacute;nde se aproxima a la &uacute;nica realidad. Si a eso a&ntilde;adimos que damos noticias falsas, la credibilidad desciende. Si fuera matem&aacute;tico podr&iacute;amos hacer una f&oacute;rmula al respecto. Pero va a ser que no. NO es una de mis virtudes. Y s&iacute; uno de mis defectos. Al menos, como yo se que no existen los Reyes Magos, hoy, no los entrevisto.</p>
<p>&#8230;.</p>
<p>Hace un a&ntilde;o: <a href="http://www.purnas.com/2006/01/05/banderita-tu-eres-roja/" target="_blank">Banderita t&uacute; eres roja</a>  </p>
<p>Hace dos a&ntilde;os: <a href="http://www.purnas.com/2005/04/05/sin-sentido/" target="_blank">Sin Sentido</a> </p>
<p>Hace tres a&ntilde;os: <a href="http://www.purnas.com/2004/01/05/signos-de-los-tiempos/" target="_blank">Signos de los tiempos</a> </p>
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