Os diyas 15 y 16 d’abril os ministros de inmigracion d’os paises d’a UE se troban en Zaragoza ta fablar d’a inmigracion. No ye ixa cumbre l’unico puesto an que se charrará d’o tema istos diyas, ni estaran nomas as politicas de mugas d’os gobiernos europeos as unicas politicas d’inmigracion que se’n construyiran ixos mesmos diyas en Zaragoza.

Coleutibos, retes y asociacions han parau una ripa d’autos ta denunciar a politica d’inmigracion europea y ta construyir politicas alternativas a traviés d’a creyacion d’alianzas dentre migrants y autoctonos, empentando manieras nuevas d’autorganizacion social, asinas como prauticas de rechira y afirmacion coleutibas y desichencias ta la plena igualdat de dreitos ta totas as presonas.

Programa d’autos

Chuebes 15 d’abril

Facultat de Estudeos Socials. c. Violant d’Hungría. Zaragoza
17:00-18:00 – Ponencia prencipal
No hay integración sin derechos. Régimen de fronteras y control productivo de las migraciones. Nicolás Sguiglia, Universidad Nómada

18:30 a 21:00 – Panels tematicos

- Rechimen de mugas, CIES, sin papers. Introduce: Plataforma Paremos los CIES
– Menors no alcompanyaus. Introduce: SOS Racismo Guipúzcoa
– Dreito d’asilo. Introduce: Mauricio Valiente, asesor churidico del CEAR
– Dreito a la ciudadania. Introduce: Tomás Herreros
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Parau por la Plataforma Ciudadana por la Igualdad y la Interculturalidad

Viernes 16 d’abril

Crida por as carreras sin mugas
Autibidaz en os bicos de Zaragoza

17.30 Recentafalordias en Plaza San Felipe (Casco Istorico)
17.30 Chicolatada y chuegos en Plaza d’as Canteras (Bico de Torrero)
18.00 Masa cretica dende lo bico de l’Actur. Salida en c. Maria Zambrano 31 (Pta. Gran Casa)
Feremos una gambada en bici por a ziudat ta cridar por carreras libres de mugas.

Dimpues mos chuntaremos ta la manifestacion  “Dignidad, respeto y derecho para todas y todos” a las 20:00 h en Plaza Paraiso.

Bi abra esferens puntos de trobada ta ista aizion simultanea.

18.00 Malabars y teatro en c. Florentino Ballesteros (bico d’As Fuents)
18.00 Pasabillas dende o Campus d’a Universidat

Organiza Ciudades Sin Fronteras

20:00 Manifestacion “Dignidad, respeto y derechos para todos y todas”
Plaza Paraíso. Organizau  por a Plataforma Ciudadana por a igualdat y a interculturalidat

22:00 Borina Reclama la via
Asociacion Barrio Verde, c. Doctor Palomar 25. Organiza Ciudades Sin Fronteras

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Sabado 17 d’abril

11:30 Presentacion d’a campaña Ziudatz sin mugas y presentacion de l’informe “Voces desde y contra el CIE de aluche”. Facultat de Filosofía y Letras. c. Pedro Cerbuna, 12

17:30 Ruta “Las fronteras de Zaragoza”. Prenzipiando en Plaza Agustina d’Aragon

22:00 Borina hip-hop Lab / Rap Contra las mugas Plaza Asso.

Organiza Ciudades Sin Fronteras

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Domingo 18 d’abril

12:00 Plazas para la convivencia: “Plazas sin de mugas”
Plaza La Madalena
Chuegos tradicionals aragoneses – Animacion ta ninos – Taller de zancos – Autuacion mosical – Vermu – Chenta a cargo d’o rete de refirme a os sin papers – Mesas informativas d’entidaz socials -Presentacion d’as campanyas: Por una plaza Sin Fronteras y ¿Quién vigila a los/as vigilantes?. Convoca: AVV de la Madalena – Calle y libertad

12:00 Manifestacion A crisis que la bosen os ricos
Plaza San Miguel. Convocan: CATA, CGT, Intersindical de Aragón, OSTA, SEI, SF, STEA, SOA.

Como con todos los cambios sociales las ciudades que nos ha tocado vivir están adaptándose poco a poco a las nuevas realidades. El bar de toda la vida lo llevan personas venidas de China, el que cuida al abuelo es ecuatoriano, el que nos hace la obra del baño es rumano y el que arregla la zanja de la calle senegalés. Es decir, los venidos de fuera hacen lo mismo que hemos hecho entre nosotros toda la vida (y aquí incluyo también lo malo, claro). El encaje (o no) de estas nuevas realidades responde a muchos criterios, partiendo de la madurez de una sociedad y llegando a la situación económica. En efecto, y no es la primera vez que lo digo, el estado ideal es en el que sin perder lo que somos no veamos a los “nuevos” como “nuevos” sino como nosotros. Sí, nadie dijo que fuera fácil. No lo es.

A mí me siguen llamando la atención esos contrastes que se producen. Nos hace gracia el niño oriental vestido de jotero o que baila un paloteau. Seguimos sonriendo cuando el camarero marroquí dice “joder” o “hijoputa”. Todavía nos choca ver a gente de “colores” diferentes cogidas de la mano o dándose un beso.

Hoy se cumplían 60 años de la revolución en China. 60 años cargados de muerte, desarrollo, modernización, servidumbres, planes, oscuridades y falta de democracia. 60 años que han seguido viendo como muchos chinos, como siempre, salían de su país para ir a otros países a hacer lo que parece que han hecho siempre. Trabajar, trabajar, montar negocios, bajar precios y trabajar. Hoy, Ran, el dueño del bar de debajo de casa miraba en CCTV-E (el canal en español de la televisión china) el macrodesfile que han celebrado en Pekín.

Mientras en la tele veíamos desfilar perfectamente sincronizados a miles de chinos Ran suspiraba en cada cohete. “Dinero que se convierte en humo”, ha dicho. Claro. Debajo de la tele, ajenos al desfile y a los comentarios míos y de Ran, cuatro personas practicaban uno de los deportes nacionales. Jugaban al guiñote.

Son imágenes de este país nuestro. Guiñote y revolución. Y con sus problemas y desencajes, esta es nuestra realidad, la de poder cantar las cuarenta mientras la televisión homenajea a Mao, gracias a uno de los hijos de Mao que no pudo aguantar más allí y decidió venir aquí a empezar una nueva vida. Ran canta hasta los goles del Zaragoza, y cuando juega al Championship Manager elige al Zaragoza como equipo. En el bar sigue el guiñote sigue pero no alabamos a Mao, aunque algunos hemos aprendido a decir Xiexie. En el fondo todo es más fácil cuando pensamos en personas y no en números o rasgos faciales. Claro, que, para eso, hay que conocer a las personas, y, para eso, hay que acercarse. Habrá quien diga que nunca ha visto a un chino en Zaragoza, igual que hay quien dice que nunca ha oído a nadie hablar alguna lengua en concreto. Con ojos cerrados es imposible ver.

Me envían desde el sindicato SOA-STA la siguiente nota:

El compañero Lois Inazio H.,el pasado sabado fue detenido en Uesca por intentar parar la agresión de un miembro de la Policia Nacional Española a una inmigrante dominicana.
Nuestro compañero observó el pasado sabado como un policia español agredia y maltrataba a una ciudadana de la Republica Dominicana,mientras otros números allí cerca no hacian nada para acabar con esa injusticia.
Tras el enfrentamiento,Lois fue detenido,golpeado tanto en la calle como en las dependencias policiales y ha estado hasta hoy lunes(54 horas) en los calabozos que ha pasado a disposición judicial junto a cuatro personas más,entre ellas la ciudadana dominicana.
Tras su salida de los juzgados ,nuestro compañero así como los otros detenidos,la mujer iba llena de moraduras,se han personado en el Hospital y han presentado denuncias por agresiones.
Lois está acusado de atentado a la autoridad,concretamente de desarmar al policia y golpear a varios con la defensa,porra,robo de pertenencias y lesiones,fractura de varios dedos,por lo cual le solicitan 2 penas,una de 4 años y otra de 3 años.
El juicio está previsto para el próximo día 1 de septiembre.
Desde aquí,SOA-STA solicita vuestra solidaridad con nuestro compañero y en contra de la agresión de las fuerzas policiales españolas

El 1 de mayo hay convocada en Zaragoza una manifestación del partido “social nacionalista” (así se definen) Alianza Nacional. El lema de la convocatoria es algo así como “En defensa del trabajador español” y el recorrido que han solicitado hacer y que parece ser que nuestro amado delegado del Gobierno ha permitido consiste en recorrer la calle Conde Aranda, conocida entre los zaragozanos como Avenida Marrakech por sus palmeras y muchos de sus habitantes, para acabar en la Plaza del Portillo celebrando un mitin.

Sorprendentemente un partido así es legal en España, a pesar de la ley de partidos que sólo sirve para un partido. Sorprendentemente nuestro delegado del Gobierno vuelve a consentir un acto así. ¿O no es tan sorprendente? Pues no, no lo es. Javier Fernández, delegado del Gobierno español en Aragón se ha caracterizado los últimos años por contemporizar con los partidos fascistas, neonazis o “social nacionalistas”, permitiendo que Zaragoza se convierta en una suerte de paraíso para estos grupúsculos que pueden realizar aquí sus conciertos de exaltación de la raza, sus homenajes y sus manifestaciones.

Los colectivos vecinales, antirracistas y antifascistas se reunirán la semana que viene para intentar evitar que la manifestación racista y fascista altere el transcurrir de la ciudad, que se verá alterado si, con el consentimiento de Javier Fernández, Alianza Nacional puede recorrer uno de los barrios de Zaragoza con mayor número de inmigrantes.

El domingo conocí a Papis, o así me sonó su nombre. Después de la primera cerveza en compañía me tomé la segunda sin compañía. Y luego la tercera. En el Voltaire sonaba Ismael Serrano, que ya es sonar, y entonces la cuarta fue una Export. Entonces entró Papis. Entonces yo no sabía que era Papis. Me ofreció un reloj, dos pulseras y una tortuga. Y le dije que no. Entró para adentro, la música cambió a Sabina y cuando salió en vez de la tortuga llevaba la figura que veis a la izquierda. Le volví a decir que no y le invité a una cerveza.

Aceptó la cerveza porque quería venderme la escultura. No tengo duda. Los dos o tres primeros minutos de conversación, además de para darme las gracias fueron para regatear. Yo no quería comprarla, pero al final la compré. Y me regaló la tortuga. Ahora adornan cada una una de las mesillas que flanquean mi cama. Antes de eso, mientras nos bebíamos las Export, Papis, en un español un poco renqueante, me explicó sus once días en patera. El siguiente trago de Export fue la habitación que pagaba a 15 euros el día en Conde Aranda y que esa noche no podría pagar. Es cierto que no se si lo dijo solo para vender, pero no me extrañó su historia.

Papis había trabajado  construyendo la Expo, pero la Expo ya acabó. Así que aquí andaba, desde Senegal, donde viven su madre y sus hermanos, paseando arriba y abajo con figuritas de madera hechas vete a saber dónde buscando que entre cervezas alguien se las compre. “No problemas con policía, no vendo CD”. La SGAE no debe preocuparse por él mientras anda por las calles de la ciudad y entra en los bares donde se ama, se bebe, se baila, se ríe, se llora, se confiesa y se reniega el resto de la gente.

Papis también es el legado de la Expo, sin duda, y por Conde Aranda, por la Madalena, por el Gancho, hay decenas de Papis buscando un nuevo lugar. Me dijo que no quiere ir a Francia, que a pesar de todo está a gusto en Zaragoza, pero tiene miedo de que le obliguen a volver a su país. “Senegal, mucha más crisis”. Claro, Senegal siempre está en crisis. Nuestra crisis es ínfima comparada con la crisis perpetua de los países del sur, y de nuestros barrios del sur. Yo no hablé casi, tampoco podía decir nada, pero sin embargo se bebió la cerveza en la mitad de tiempo que yo. Tenía que seguir la ruta, seguir vendiendo. Así que Papis se fue y me quede con la pareja que comparte brazos y piernas mientras se besa y una tortuga.

Después en el kebab no había nadie. La tele, un canal egipcio, emitía una serie tipo Sensación de Vivir pero en árabe. Me dejé la bolsa y tuve que volver. Sonriente, Ahmed me dijo: “sabía que volverías”. El kebab me repitió toda la noche. A las 6,45 sonó el despertador pero nada de esto era un sueño, claro, ni siquiera lo parece. La Zaragoza de las culturas y de las rutas solitarias de domingo tiene estas cosas.

La morica'l Pilar

Ayer revisando los envíos de la agencia APTN me llamaba la atención esta imagen. Es la corresponsal del canal en árabe de AP en la Plaza del Pilar de Zaragoza. Se acababa de celebrar un concierto de la Orquesta Nacional de Omán. Es una imagen cautivadora por lo que supone la información global, y la presencia de Zaragoza y de Aragón en medios mundiales por algo que no es una catástrofe. Es una imagen que apela a la diversidad como valor  sin entrar en la conveniencia, sexismo o no del velo, el chador o la toca de monja.

Pero también es una imagen que explicita lo lejos que estamos de esa diversidad en los medios occidentales (y también en los demás, claro). ¿Cuando habrá una periodista en Televisión Española o Aragón Televisión que aparezca así en un directo? ¿Sería aceptado?¿Sería comprendido?. Recuerdo hace años cuando Francine Gálvez presentó alguna edición del telediario. “Oh, es negra”, decíamos todos. Pero que saliera Francine Gálvez, o que un chico con acento ecuatoriano presente un informativo en Aragón no es la normalidad. La normalidad es que no le diéramos importancia.

La normalidad es que cuando pedimos un cigarro a la persona que tenemos al lado de una barra de bar no pensemos “le pido al rumano, al marroquí, o al senegalés”. La normalidad es que no nos fijemos en la diversidad (al contrario de lo que estoy haciendo), sino que la integremos en nuestro vivir, pensar y sentir. Por supuesto que es un esfuerzo de todos. También de los “diversos”, cosa, que, en mi barrio, prácticamente soy. Tan diverso como los lituanos de enfrente, los chinos del bar, los marroquíes de detrás o los dominicanos del colmado. O más.  ¿O acaso ser un aragonés nacionalmente consciente en Aragón no es ser “diverso”?

La Expo no llega a tiempo si no hay inmigrantes trabajando. En el campo hay que recoger las cosechas, y también son los inmigrantes los que hacen la mayor parte del trabajo. Cuando entraron el año pasado Rumanía y Bulgaría en la Unión Europea España fue uno de los estados que recomendó  una moratoria laboral para los rumanos y búlgaros. Y ahí están. En el limbo. Son ciudadanos europeos para todo, menos para trabajar. Tienen que obtener permisos igual. Pero llega la temporada de cosecha y apelando a la doble moral al respecto, en Aragón se decide no aplicar la moratoria en algunos casos. Me alegro por los que se beneficien, empresarios y trabajadores, pero me aturde un poco las decisiones de los gobiernos que en vez de solucionar problemas los crean, para luego resolverlos saltándose sus propias normas.

Tendemos a ver a los inmigrantes como inmigrantes, y no como personas. Es un acto reflejo. Vivimos en sus barrios, compramos en sus tiendas, consumimos en sus bares…Pero pocas veces nos implicamos en sus conversaciones, en sus vidas. El otro día volviendo de Barcelona, tras un viaje relámpago, íbamos sentados detrás de tres latinoamericanos. No había luz para leer y el conductor nos machacaba con música comercial, así que me puse a escucharles. Sus problemas y sueños no son diferentes de los míos, de los nuestros, pero, muchas veces, los camuflamos detrás de la máscara que queremos ver.

Hablaron de los hijos. Uno de ellos, perteneciente a una iglesia evangélica decía que “los hijos son una bendición”. “Sí”, contestaba el más pragmático, “pero también hay que trabajar mucho más duro”. El tercero en discordia que mediaba entre los dos explicó que los hijos “te hacen más maduro, más responsable”.

Trabajan para nosotros, para que la Expo llegue a tiempo, para que los chalets lleguen a tiempo, para que las VPO lleguen a tiempo, por eso al pragmático le preguntaban si no tenía metas en la vida, como casarse o tener hijos. Torcía el gesto y contestaba: “Mi meta ahora mismo es acabar la obra de Zaragoza”. No es poco, sobre todo si trabaja en Ranillas, aunque no lo pude averiguar.

El evangélico, con un admirable espíritu misionero, le hablaba de la “gente que se siente frustrada, sin esperanza, sin metas” y le ofrecía la solución “del mensaje”. El pragmático, sonríendo contestó, que sí, que vale, pero que lo que quería era que le subieran el sueldo, para tener tiempo de oir mensajes, y, sobre todo, ir de discotecas.

Al parecer, la prima de uno de ellos tiene unas amigas bolivianas. Una, de pechos generosos, le hablaba la otra noche “así, suavecito, como sensual”. No debió llegar a nada, su mente estaba en tarimas, baldosas y ladrillos caravista. Vamos, como yo.

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Desde un rincón en la calle San Miguel un mundo lleno de mierda por la parte de América nos recibía con una bombona de butano. Un mapa de Air France señalaba todas las rutas desde París. A todos los rincones llegaba una flechita que señalaba el camino de unas vacaciones, un trabajo, un futuro, un sueño, un funeral, un daikiri. Ahora el mapa está en el suelo, al lado de un contenedor y una bombona de butano que ya no llenará una estufa para dar calor. Esto es opcional. No se me ocurre otra cosa para la que pueda servir una bombona de butano en una presunta agencia de viajes.

Hoy ya no hacen falta estos mapas. Hoy los mapas están en Internet, las fotos también, y los mundos también. Cuando viajamos reproducimos las mismas fotos que hemos visto. ¿Para qué quiero una foto del Coliseo de Roma igual que las miles de fotos que han hecho los demás?. Mejor en Flickr. Por curiosidad hago una búsqueda y vemos cuántas son iguales. El caso es que para hacer esas fotos me hubiera quedado en casa. No es lo que más me atrae de viajar. ¿Conocer gente diferente?. Tampoco parece el caso. Hoy nuestras calles son un hervidero de gente diferente.

Ayer jugaban Marruecos y Ghana en la Copa África. Final de Conde Aranda, donde esta calle pierde su idealista y político nombre para cruzarse con María Agustín en (dentro) la Iglesia del Portillo. Los bares hablan en árabe. Ven el fútbol. Decenas de marroquíes fuman, beben y animan a su selección. Principio de Conde Aranda, donde esta calle pierde su idealista y político nombre para cruzarse en (dentro) la Audiencia con Octavio César Augusto (la bisexualidad es divertida). Los bares hablan en ¿ghanés?. Según wikipedia el inglés es la lengua oficial de Ghana aunque también se hablan “Ga, Twi, Ewe, Dagbani, Fante, entre otras lenguas aborígenes“. El inglés no es aborigen que para eso es europea, blanca y civilizada. Como Dios manda. El caso es que hablaran lo que hablaran, decenas de ghaneses bebían fumaban y animaban a su selección.

Y en el medio de Conde Aranda la nada. Bueno, miento, unos “cos” miraban esclavas de plata para regalar en San Valentín a sus “cos” hembras. “Co, que te quiero, co”, que dice mi compi de piso. Pero en medio, la nada. En los bares vacíos del medio de Conde Aranda veían “Aragón en Abierto”. Y nadie bebía, fumaba ni animaba a nadie. Porque los de Ghana y los de Marruecos todavía no son de aquí, por muchas campañas que hagan. Mientras en la tele los reportajes sobre inmigrantes sean para ver lo bien que aprenden español y no para ver su bar, que nos cuenten lo que les han subido la luz (como a ti y como a mí) o les hagamos hablar del tiempo o de política, no hay nada que hacer. Osea, hasta que no los tratemos como personas que viven aquí y son dee aquí y no como inmigrantes que viven aquí y son de aquí, no hay nada que hacer. Mientras en el informativo no demos el resultado del Marruecos-Ghana que ayer concitó el interés de muchos neo-aragoneses, no hay nada que hacer. Igual hay más seguidores de Marruecos que del Madrid en Aragón. (Quiero esperar que sí, desde luego, pero esto es cosa personal).

Por cierto, y para los que esperaban el chiste, ganó Ghana. Pero en Conde Aranda había más marroquíes. Los ghaneses no fueron a la plaza España a bañarse en la fuente. ¿Y si ganan la Copa África?.

Por cierto 2, no he aclarado para qué viajo. Y no lo voy a hacer. Me encanta viajar, y punto. 

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Dicen que David Meca ha cruzado tres veces el estrecho de Gibraltar a nado. Dicen que lloró. Dicen que pasó miedo. Dicen, que, a pesar de las cámaras, ni siquiera se sabe si lo hizo todo como dice que lo hizo. En Google News dan fe de la “gesta” más de mil entradas , de las cuales algunas se desvían para mostrar los cadáveres de quienes sin tanto impacto mediático también buscan cruzar el estrecho.

Es este mundo desquiciado el que hace que David Meca trate de cruzar el estrecho por el mismo sitio por el que miles de personas entre orines, quemaduras de gasolina, el viento, el miedo y la sal, buscan conseguir un mundo mejor. Quizás los cadáveres de quienes no lo consiguieron golpearan las piernas de Meca durante la travesía.

También el París Dakar discurre por senderos de miseria y hambre. Este año las amenazas de AlQaeda han conseguido que la caravana mediática no vaya a África. Pero la otra caravana, la de la ayuda, la de los solidarios, sí que desafía a las amenazas e intentará llegar a su destino. Es la diferencia entre el dinero y la solidaridad.

Dicen que David Meca hizo trampa y no cruzó tres veces el estrecho. Me da igual. Los hay que no lo consiguen ni una. Entre los orines mezclados con sal y agua nadó Meca. Entre los efluvios de sus cadáveres descompuestos. Entre la miseria y el hambre que los arrastraron se pasearon los logos de las marcas. No era aixó, companys, no era aixó.

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