Azaña y o Consello d’Aragón

Lunes, agosto 13, 2012 12:08
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O zaguer sabado 11 d’agosto se feban 75 anyos d’a disolución d’o Consello d’Aragón, por orden d’o gubierno d’a Republica espanyola y feito por as tropas d’o comunista Lister. Fa pensar que en iste país que fa grans fiestas en bells feitos historicos (os Sitios de Zaragoza, o Compromiso de Caspe…) o 75 cabo d’anyo d’a destrucción de l’unico gubierno autonomo aragonés dende 1707 no ha teniu garra repercusión ni dende o gubierno, prou que no, ni en os meyos de comunicación, ni en buena parti d’a sociedat.

Tropas de Lister ocupando Caspe

Tropas de Lister ocupando Caspe

Pero la intinción d’iste post no ye remerar ixa experiencia de gubierno libertario (sí, suena rarizo, pero ye asinas) y autonomo, con todas as suyas luces y uembras, sino trucar o ficacio en as intincions de qui acotoló ixe modelo, o gubierno republicano espanyol, con a suya bandera tricolor que beluns aragoneses encara fan servir en manifestacions y actividatz varias. A republica espanyola d’a guerra no yera la mesma que se creyó en 1931, por a situgación belica y por a puyada d’a influencia d’os comunistas, pero bells d’os personaches si que estioron os mesmos.

Os tanques d'a Republica espanyola ocupando Caspe

Os tanques d'a Republica espanyola ocupando Caspe

Por eixemplo, o president Manuel Azaña. Os suyos diarios deixan veyer que permitió que l’exercito republicano ocupara Caspe, capital d’o Consello, detenese a o president Joaquín Ascaso y acotolase una experiencia unica en o mundo, como estió lo Consello d’Aragón. Os diarios amuestran un gran clasismo, un component mesmo mesianico como unico salvador d’a Republica espanyola contra totz os entrepuces, y mesmo ciertas dosis de antiaragonesismo, amás, de, prou que sí, un refús intenso contra o movimiento libertario. Resulta curioso, tamién, comprebar, que os prechudicios contra o gubierno autonomo aragonés no yeran iguals contra os atros gubiernos autonomos que feban y desfeban en ixa Republica de guerra, o catalán y o vasco.

Manuel Azaña, president d'a Republica espanyola

Manuel Azaña, president d'a Republica espanyola

Diz en os suyos diarios Azaña que “o Consello d’Aragón ye un más d’os entrepuces” que ha de sufrir en cuentas d’aduyar ta ganar a guerra. Diz que bells cargos d’o Consello yeran poco más que criados fa no guaire. Diz que o president d’a Republica no ha de recibir a os ripresentants d’o Consello d’Aragón una vegada que s’ha decretau a suya declaración. Diz y diz. Pero millor que siga ell qui mos aclare qué pensaba sobre Aragón, o Consello y os aragoneses.

En Benasque, las gentes del valle, acudieron a la raya a convencerse de que otra vez ondeaba la bandera nacional. Como allí se han mandado carabineros, los sacripantes del Consejo de Aragón, creación de Galarza, se permitieron no darse por enterados. Con este motivo le he preguntado al Presidente (del gobierno) cuando disuelve este Consejo, sustituyéndolo por uno o varios gobernadores. Está dispuesto a hacerlo. Y a meterlos en la cárcel, para lo que hay motivo sobrado, en particular respecto de Ascaso. He sabido con asombro que uno de los “consejeros” (entre cometas en l’orichinal) de Aragón es un sujeto que fue chauffeur mío en Madrid, en 1935. Ahora gobierna en Caspe como sucesor de don Martín el Humano. Los consejeros, con Ascaso, han venido a Valencia para tratar con el Gobierno. Ni el Presidente, ni los ministros, los han recibido. Bien está, pero hay que suprimir el Consejo.

Asinas pensaba Azaña, o bienquiesto Azaña, d’o Consello d’Aragón. En as siguients dentradas d’o suyo diario tamién lis clama “banda”, se pena que no detenesen a Ascaso en a visita a Valencia, y respira tranquilo quan o president d’o gubierno espanyol li asegura que ninvian 11 batallons, comandaus por Lister contra o Consello d’Aragón. Unatra ocupación, como en 1591, en 1707, en 1808, y como la que dende o 1936 empentaba dende l’occident d’Aragón con as tres capitals en mans d’os faixistas.

Puestar ya ye hora de meter en valor lo que suposó o Consello d’Aragón, más que más, en Aragón. Con as suyas errors y as suyas virtutz, pero como experiencia unica, de raso aragonesa, d’autogubierno libertario y colectivista. Y ta ello, agora que se fan 75 anyos d’a suya ocupación militar, no ye de más remerar una d’as suyas declaracions d’intencions politicas. En letras d’oro.

El Consejo de Aragón aparece, por la voluntad del pueblo aragonés liberado del fascismo, como exponente de su propia singular personalidad que resurge, a través de siglos de sometimiento a un poder despótico y centralizador.

Por o chusto dreito de conquiesta. 304 anyos chusmesos

Miércoles, junio 29, 2011 15:41
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O 29 de chunio de 1707, fa 304 anyos, o rei espanyol Felipe V de Borbon, derogo totz os dreitos forals y territorials de l’antigo reino d’Aragon. Encara que a historiografia espanyola (y aragonesa) ha quiesto fer d’ista calendata por un costau una data que dixar xublidata y por l’atra un feito bueno ta Espanya y mesmo t’Aragon, ye bueno remerar que tal diya como huei Aragon perdio de facto a suya presonalidat churidica propia como pais independient (encara que compartindo corona con atros estaus).

Y no lo facio por a bondat d’o primer Borbon, ni porque nos querese a-saber-lo. Lo facio, como dixan esclatero os documentos, por dreito de conquiesta. Porque buena parti d’o reino s’heba devantau contra o rei borbon y heba refirmau a o candidato d’os Austria, que ya heba churau os fueros y libertatz d’os aragoneses.

Considerando haber perdido los Reinos de Aragón y de Valencia, y todos sus habitadores por el rebelión que cometieron, faltando enteramente al juramento de fidelidad que me hicieron como a su legítimo Rey y Señor, todos sus fueros, privilegios, exenciones y libertades que gozaban y que con tan liberal mano se les habían concedido, así por mí como por los Señores Reyes mis predecesores, particularizándolos en esto de los demás Reinos de esta Corona; y tocándome el dominio absoluto de los referidos reinos de Aragón y de Valencia, pues a la circunstancia de ser comprendidos en los demás que tan legítimamente poseo en esta Monarquía, se añade ahora la del justo derecho de la conquista que de ellos han hecho últimamente mis Armas con el motivo de su rebelión; y considerando también, que uno de los principales atributos de la Soberanía es la imposición y derogación de leyes, las cuales con la variedad de los tiempos y mudanza de costumbres podría yo alterar, aun sin los graves y fundados motivos y circunstancias que hoy concurren para ello en lo tocante a los de Aragón y Valencia.

Encara asinas, os “buenos aragoneses de bien” han cilebrau a imposicion d’a Capitania Militar como si estase un feito resenyable, han feito homenaches a una bandera que no esistiba pas, han aplaudiu a o rechimient que imposo a lei melitar en 1707, lo Numancia, y mesmo consideran que a presonalidat churidica d’o Reino yera un problema ta “la verdadera igualdad de todos los españoles”. Encara huei continan bells aragoneses traicionando a o pais, creyendo que de chinollos se vive millor que de pie, y continan creyendo que tot ixo estio un feito consecuent y que ocurrio porque teneba que ocurrir. Xublidan o documento orichinal, ixe que agora fa 304 anyos que estio publicau y que dixa plateras as cosas…”por o chusto dreito de conquiesta“.

Tot Aragon ye una historia trista

Lunes, junio 13, 2011 20:44
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Casa Morillo d'Arasanz. (Cristian Laglera. http://despobladosenhuesca.blogspot.com)

Casa Morillo d'Arasanz. (Cristian Laglera. http://despobladosenhuesca.blogspot.com)

“Tot Aragon ye una historia trista”. Ixa ha estau a reflexion d’un amigo de yo en compartir en Facebook a historia d’Arasanz, un de tantos lugars albandonaus no voluntariament d’Aragon. He trobau a historia d’Arasanz en un d’os blogs que vesito cutianament, “Despoblados en Huesca” que repasa con uellada trista l’espacio buedo d’os lugars d’o norte d’o pais.

Arasanz fue abandonado en la década de los sesenta, el recrecimiento del embalse de Mediano significó su expropiación primero, y posteriormente la inundación de la mayoría de las tierras de cultivo del pueblo. Por aquellos años ya solo quedaban una veintena de personas en Arasanz, que se vieron obligados a abandonar sus casas. En el año 1986 el sindicato Comisiones Obreras se hizo cargo del pueblo, la idea era llevar a cargo un proyecto denominado ARAGA, una especie de granja – escuela de agricultura ecológica que desgraciadamente no llego a tener éxito. De entre las 14 casas que tiene Arasanz destaca casaMoríllo, una gran casa cuadrada con una torre adosada también cuadrada y con otra circular flanqueando la fachada principal.

Iste ye o pais que somos dixando a os nuestros fillos. Buedo, albandonau, con o patrimonio cultural, artistico y natural dixau d’a man de totz. “Tot Aragon ye una historia trista”. Resuenan ixas parolas en o mio tozuelo radiu por a dubda, una vegada mas. Suena a mosica d’un pais an que a lei de luengas ye un conflicto politico y no pas cultural. An que frikis se manifiestan contra una micro lei que alza una mica la dinnidat d’as luengas y a cultura. An que lo cultural no ye un arguello si no que ye motiu de quasi verguenya. An que una d’as primeras midas que prenera o partiu mas votau por os aragoneses ye tornar t’o calaixo ixa mesma microlei.

“Tot Aragon ye una historia trista”. Una historia feita de surrealismo, d’autoodio, de barallas internas, d’agradixer a os amos, os d’aqui y os foranos. Una historia que nomas tien que tres, cuatro, cinco, diez episodios d’autoafirmacion y dinnidat. “Tot Aragon ye una historia trista”. Somos triballando ta fer una historia goyosa, atamas d’as trabanquetas, atamas d’a nuestra propia historia. “Tot Aragon ye una historia trista” que queda reflexada en o vigor buedo y deshabitau de Casa Morillo d’Arasanz.

Parixe que estio ahiere…u huei (en a hemeroteca)

Martes, junio 7, 2011 17:20
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A informacion esnavesa prou rapeda por devant d’os uellos en istos tiempos. Tan y tan a escape que a memoria xublida bien luego as cosas ta poder alzar mas cosas. Por ixo cal aturar-se bella vegada y chitar os uellos ta zaga y veyer que bi ha cosas que por mas que no queramos, no cambean guaire. Rechiraba en a hemeroteca por una noticia de l’anyo 87 y no he puesto resistir a tentacion de fer fotos de bellas noticias que parixeban de huei mesmo. He iu tuiyendao bellas d’istas fotos (en negativo, que yera escando dende un microfilm), pero tos dixo una triga completa (y d’atras que no he quiesto fer fotos).

L'entibo de Mularroya

L'entibo de Mularroya

L'entibo de Biscarrues

L'entibo de Biscarrues

AP aspera a lo PAR

AP aspera a lo PAR

O PAR y os suyos pactos

O PAR y os suyos pactos

Una Tv t'Aragon

Una Tv t'Aragon

O dragau de l'Ebro, necesidat

O dragau de l'Ebro, necesidat

A "fabla", cenyo d'identidat

A "fabla", cenyo d'identidat

Un Heraldo de mayo d’o 87 que podeba ser un Heraldo de huei, 25 anyos dimpues.

A luenga que no esiste: o “romance”

Lunes, marzo 28, 2011 13:22
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L’atro diya, rechirando en l’archivo d’o Concello de Zaragoza ta parar unas vesitas de Troballa, pare cuenta en una cosa que m’heba pasau por alto y que fa pensar (y mal) de qui ordeno ixe archivo en o sieglo XX y que transcribio bells d’ixos textos, documentos, actos notarials, bulas, decretos reyals, etc que alza o Concello dende o sieglo XII (quan os cristians aragoneses conquistoron a ciudat a os musulmans).

En as fichas de cadagun d’ixos documentos s’anotan bells datos, como se gosa fer quan se “buedan” archivos, ye dicir, quan s’inventarian, porque asinas ye mas facil ta la resta d’historiadors trobar un documento concreto. En os que alza o Concello a ficha tipo, como en iste documento sobre a reparacion d’o Puent de piedra, mete a calendata, un titulo esplicativo, un breu resumen, l’estau de conservacion y l’idioma en que ye escrito. Y aqui ye an prencipian os problemas.

Ta l’archivero d’o Concello de Zaragoza esistiban istas luengas en a documentacion medieval: latin, catalan, castellano y romance (dividiu en romance a secas y romance con rasgos catalans). Lo mas curioso ye que ixe romance ye dicir, ixa luenga que no esiste, s’estendilla en a documentacion dica o 1577, encara que a luenga no siga la mesma en os zaguers documentos que en os primers, por a sustitucion de l’aragones por o castellan en a documentacion.

Ye dicir, que seguntes l’archivero d’o Concello de Zaragoza, u de qui ha feito l’estudeo d’ixa documentacion, os zaragozanos charraban una luenga, o romance, que nunca no ha esistiu, mientres que la resta de luengas si que teneban a consideracion de tals luengas. Luengas romances son o castellan y o catalan que si son referidas como tals, y tamien l’aragones, a luenga que siempre han quiesto fer disparixer, mesmo d’a documentacion an s’atestigua que esistiba y que yera a luenga habitual que emplegaban, dica o sieglo XV u XVI os habitadors de Zaragoza.

Cal una rectificacion, cal consignar como aragones a luenga que ye escrita en ixos documentos, porque ye aragones y separarla d’os testos en castellan consignados tamien como “romance”, como queriendo dar una continuidat a la modificacion d’una luenga, en cuenta de distinguir entre as dos luengas y asinas atestiguar o proceso de sustitucion que se facio (por unas u atras razons). Cal demanar a o Concello de Zaragoza o cambeo pertinent en a documentacion, en ixa documentacion, que nos ye furtando, como tantas atras vegadas, un parti d’a nuestra memoria y historia.

Cathalanes ni valencianos en Aragon officios no puedan exercir

Viernes, marzo 4, 2011 13:54
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Cortes de Zaragoza, anyo 1400. Bernat Arlovi, escribano y tresorero que estio d’o rei Pedro IV, s’adreza a o rei Martin, fillo d’iste, ta que li confirme en o puesto de recibidor d’o Reino, como pago a servicios prestaus, por exemplo, a merca y tornada ta la Corona d’as villas d’Alquezra, Ricla y Magallon ta que o rei Pedro podese bosar a guerra con Castiella. D’a peculiar formacion politica que estio a Corona d’Aragon ye una muestra o parlament d’Arlovi que demana que o rei Martin suspenda en o cargo a Johan Sagristan por ser iste catalan. Diz asinas Bernat Arlovi (rispeto a trascripcion de German Navarro publicada en Actas del proceso de Cortes de Zaragoza 1398-1400)

Es verdat que por la exsecusion que por aquellos fue feyta en sus biens e por otros quantias que el, regendo el dito officio de mandamiento del dito senyor rey don Pedro, bistrayo en bastecimiento de viandas e en paga de companyes por restaurar la ylla de Sardenya, ha sostenido grandes danyos e importables expensas, por las quales razones el dito Bernat es venido a grant pobreza (…)  E vos, senyor, agora por importunidat de Johan Sagristan, que es cathalan e domiciliado en Cathalunya, le hayads feyta comission que el reciba los ditos emolumentos e que sea general recibidor, la qual cosa, senyor, vuestra excellencia salva, de fuero de Aragon expresso que no podiades fer en prejudicio de la comission del dito Bernat (…) supplica humilment el dito Bernat Arlovi que los fueros del dito regno servando e en millor reduziendo, porque segunt fuero cathalanes ni valencianos en Aragon officios ni semblantes comissiones no puedan ni devan exercir, como redunden en grant danyo de los habitadores e naturales del dito regno perder los ditos officios e obtenerlos cathalanes o valencianos

Y en ixas estamos, encara. En aquells tiempos sisquia se charraba de que castellans podesen exercir ixos oficios, porque ye de dar que yera una potencia forana (con continas guerras dentre Aragon y Castiella, sobre tot en tiempos de Pedro IV), pero dentro d’os estaus d’o rei d’Aragon o trestallo de poders y dreitos yera tamien esclatero.

Y que se puede quitar d’isto? Pues asabelas cosas, dentre ellas, que allora, en 1400, os aragoneses teneban prou esclatero qui heba de mandar-les, y qui podeba tener puestos de responsabilidat…os propios aragoneses, mesmo debant de chent con la que compartiban rey, luitas, diners, dreitos y sacrificios. Pues ixo.

Esvielle: Por cierto, sobre a conciencia nacional aragonesa en a Edat Meya, Jose Angel Sesma publico un intresant testo sobre “Nacionalismo y estado en la Baja Edad Media. La formación del sentimiento nacionalista aragonés” (PDF)

A historia d’ETA en Aragón TV

Martes, enero 11, 2011 10:50
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Iste ye o video que facie fa unas semanas ta esplanicar o recorriu d’ETA dende os suyos orichens. O video, ye esclatero, tien as limitacions d’estar ta informativos, por o que mancan testimonios, feitos y fitas clau d’a historia d’ETA que no cabeban en os 3 menutos y meyo de durada.

Vasili Grossman, Rusia y a muerte

Sábado, mayo 22, 2010 13:42
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Plego de rematar agora a trilochia de Vasili Grossman que Galaxia Gutemberg ha publicau en castellan. “Vida y destino” estio o primer que leyié una novela sobre a guerra mundial en os esferentz scenarios d’Alemania y Rusia. Publicau dimpues d’a muerte de Grossman difuera d’a Union Sovietica porque estio viedau cuan Grossman lo escribio. Dimpues, o zaguer publicau, “Años de guerra“, totz os escritos como corresponsal en o frent de Grossman, y una chiqueta novela sobre a vida d’os soldaus sovieticos en a Segunda Guerra Mundial. Tamien describe a limpieza etnica en Ucrania y a dentrada d’os sovieticos en o campo d’esterminio de Treblinka. O zaguer, recomendau por Antonio Lite, ha estau “Todo fluye” a suya zaguera novela, que no veyie publicada, y an amuestra tot o desencanto sobre o desembolique d’a revolucion sovietica.

En ista obra, prohibida, atamas d’a muerte de Stalin, a cretica contra o totalitarismo ye zerenya, prencipiando por Lenin y rematando por Stalin y o sistema de campos y de sucesivas deportacions etnicas y politicas. Ye muit dura, por exemplo, a descripcion d’a gran fambre d’Ucrania, que apedeco a milentas de presonas por a decision de Stalin de replegar tot lo grano ta l’estau. Ye important tamien a reflesion sobre o ser de l’alma rusa y como sieglos d’esclavitut eban contribuyito a lo desembolique d’o pais y dimpues de 8 meses de libertat Lenin eba recurriu atra vegada a la esclavitut ta fer posible una Union Sovietica zerenya.

Vasili Grossman en Alemania con l'Exercito Royo

Vasili Grossman en Alemania con l'Exercito Royo

He teniu a suerte de leyer os tres libros casi de seguido y por ixo a impresion que me fan ye de conchunta. Tamien se veye a evolucion en o discurso de Grossman, heroico cuan charra d’a guerra, d’a fuerza d’o pueblo, d’a gloria de l’Exercito Royo dica l’ombre que ya no creye en o suyo estau esdeveniu un estau de terror. Tien muitos paragrafos autobiograficos, en as novelas, y tamien cuan charra como periodista. Bi ha presonaches que se repiten en a suya obra y que tienen muito a veyer con el. L’ombre que tien un buen puesto aintro l’organigrama de l’estau pero a qui li minchan envidias por qui tien mas esito y que amas veye que no puede concarar l’estau que remata levando-se a os suyos amigos y companyers ent’o Gulag.

Leyer a Grossman da muito en que pensar, pero d’os tres libros me quedo con dos paragrafos que narran a muerte de dos presonas. Creigo que nunca no eba sentiu a muerte d’una persona en un libro como me la facio sentir el en istos d’os paragrafos. Un ye de “Todo fluye” y l’atro de “Años de guerra“.

Un anyo dimpues Masha dixo lo campo. Antis de recuperar a libertat, remanio chitada en una cabanya chelada, denzima d’una fusta de pino. Ya no la empentaban ta ir a lo triballo. Ningun no li feba mal. Os camillers dixaron a Masha Liubímova en una caixa rectangular, feita de tablas que o servicio de control tecnico eba descartau. Huellaron por zaguera vegada a suya cara. Teneba un esprision de dulce goyo infantil, de confusion, a mesma con a que eba ascuitau, a o costau de l’almacen d’a serreria ixa mosica alegre, primer, con goyo, dimpues replecando que no bi n’eba d’esperanza

Todo fluye

– An ye lo fillo d’o comisario – demando l’aleman

– Alcaso fas tamien a guerra con os ninos, vibora? – contesto a viella Maria Timofeyevna.

A viella quedo chitada en o branquil d’a casa y os soldaus alemans pasoron por dencima cudiadosament d’o bason de sangre fosca, indo dimpues d’un puesto t’atro, replegando con tot o que podioron y charrando dentre els.

“O pueblo ye inmortal”, dentro de “Años de guerra

De la arroba (y yo): Post egocéntrico

Viernes, julio 3, 2009 14:29
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El hallazgo de una arroba del siglo XV en el archivo del Reino de Aragón y que publiqué aquí ha tenido una repercusión internaútica importante. Portada en menéame, nombrado en uno de los blogs más leídos, alt1040, portada en aragonéame…y muchos retwitteos y difusiones en Facebook.

De todas las menciones y referencias ha habido dos que me han llenado de ilusión, realmente, y que ponen mucho más en valor la labor de archivo y, porque no decirlo, mi propio ego, que por supuesto, como todo hijo de vecino tengo. Ayer recibía una llamada de teléfono en la que me dijeron que “aparecía en La Vanguardia”. Pero más que el hecho de figurar en el diario catalán, me hizo especial ilusión que Màrius Serra hablara de mi (una vez más, que ya lo hizo con un blog que creamos en comandita Burg y yo).

Porque respeto a Màrius como escritor, como erudito en las palabras, porque sabe hacer magia con las letras, los verbos y los nombres, y lo respeto como persona, por su sensibilidad, su ironía y, sobre todo, su último libro, “Quiet“, en el que nos explica la historia de Llullu, su hijo, afectado de una grave encefalopatía.

Y no sólo que hablara, sino que habló muy bien. El enlace de La Vanguardia es de pago, pero la Fundéu ha considerado interesante el artículo y por eso se puede ver entero en su web. Dice Màrius:

Pues bien, anteayer el escritor aragonés Jorge Románce (historiador medieval y autor romántico en diversas lenguas romance), dio una nueva vuelta de tuerca a la búsqueda de la arroba primigenia. Romance escribe un interesante blog en castellano y aragonés denominado Pumas (chitando purnas ta l’aire). Si lo visitan en purnas.com. y buscan el apunte de este martes («La arroba no es de Sevilla, ni de Italia») darán con arrobas más antiguas. Reproduce una @ (una cuarta parte de un cafiz y el doble de una fanega, alrededor de 12 kilos) en una entrada de trigo procedente de Castilla en «el registro de la taula de Ariza de 1448». Luego vuelve al Archivo del Reino (actualmente Archivo Provincial de Zaragoza) para mirar aleatoriamente algunos registros más, y da con otras, en Calatayud o Monzón, de 1444 y 1445. Los registros aduaneros del Reino de Aragón gravaron las mercancías hasta l713, y la arroba como medida de áridos se representaba con la famosa ensaïmada. ¿Quiere esto decir que la @ es aragonesa? No. Romance es mucho más sensato que la prensa sevillana. «Ningún investigador podrá acceder a toda la documentación medieval. Quien afirma que Francesco Lapi escribió por primera vez una arroba no lo hace con mala fe, sino con desconocimiento ( … ) Simplemente, la arroba no es de origen sevillano ni florentino, y la primera @ documentada ya no es de 1536 sino de al menos 90 años antes».

Además de Màrius, la documentación aportada ha merecido la aparición de la referencia a mi blog, e incluso la foto de la arroba de Ariza, en las diferentes wikipedias, en castellano, aragonés e inglés. Esta última, además, con la colaboración de Damián Vila, que se preocupó por el tema de los derechos y gracias al cual he abierto más las posibilidades de mi contrato ColorIuris.

Me sorprende, sin embargo, la escasa difusión del post en los medios aragoneses. Ni una sola mención, a pesar de que recibí dos llamadas y un mail interesándose por el artículo, ya que consideré oportuno enviar un mail para avisar del mismo. Ni en la televisión donde trabajo, ni en los medios escritos más importantes ni en los menos, ni en los digitales, salvo Zaragózame y Aragonéame. Cosas del país.

La arroba no es de Sevilla (ni de Italia)

Martes, junio 30, 2009 10:08
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El pasado 8 de mayo el blog Visita Sevilla publicaba un post donde afirmaba que la arroba (el símbolo @) nació en Sevilla en 1536. Citaban en su blog un artículo de Abadía Digital, que, a su vez, citaba al New York Times.

En los tres casos se documenta que en una carta de Francisco Lapi, mercader florentino, dirigida desde Sevilla a Roma se usaba por primera vez el símbolo @. Automáticamente un montón de medios de comunicación se hacían eco del hallazgo y publicaban diferentes versiones sobre el tema. ABC, Diario de Sevilla, El Mundo, y unos cuantos más a juzgar por Google News.

El problema de la documentación medieval es que es fragmentaria e incompleta. Además, ningún investigador jamás, podrá acceder a toda ella. Por tanto, creo poder asegurar que quien afirma que Francesco Lapi escribió por primera vez una arroba no lo hace con mala fe, sino con desconocimiento.

Durante mis años de estudiante de historia medieval me tocó en más de una ocasión dejarme los ojos en los registros aduaneros del Reino de Aragón (que hasta 1713 gravaban las mercancías que entraban y salían del reino), y en más de una ocasión vi el símbolo @ para representar la medida de áridos llamada así y que según Pablo Lara en “Sistema aragonés de pesos y medidas”, era la cuarta parte de un cafiz (o cahíz en castellano) y el doble de una fanega. Alrededor de 12 kilos.

Rebuscando por algunos viejos documentos en casa encontré el registro de la taula de Ariza de 1448, y allí se encontraba el símbolo en una entrada de trigo en el Reino de Aragón desde Castilla.

"trigo arroba 1". Taula de Ariza 1448
"Trigo arroba 1". Taula de Ariza 1448

Quiere decir esa imagen de un documento que se guarda en el Archivo del Reino (actualmente en el Archivo Provincial de Zaragoza) que cien años antes de que un comerciante florentino empleara @ en una carta a Roma, el símbolo ya se empleaba en el Reino de Aragón. Por supuesto, y por las razones dichas antes de fragmentación y desconocimiento global, eso no quiere decir que sea de origen aragonés. Simplemente, la arroba no es de origen sevillano ni florentino, y la primera arroba documentada ya no es de 1536 sino de al menos 90 años antes.

Por si acaso me engañaban mis ojos (cosa probable con la letra del siglo XV), me fui de nuevo, como hace tantos años, al Archivo del Reino para mirar aleatoriamente algunos registros más

"arroba tierra". Taula de Teruel 1444

En Teruel en 1444 también medían la tierra en arrobas, y así las anotaban. La letra en el siglo XV estaba lejos de estar unificada como en la actualidad, en especial, las abreviaturas, podían variar mucho de una mano a otra. Notarios, escribientes, registradores, zalmedinas, monjes… Con unos trazos similares en esencia, de una punta a otra de países e incluso de un palacio a otro, o de una institución a otra, la letra y las abreviaturas sufrían mutaciones, achacables, además, a que la población alfabeta era reducida y con diferentes competencias en la escritura. Por eso no es extraño que en la misma época, la taula de Calatayud (a escasos kilómetros de Ariza) o la de Monzón (en la otra punta del reino) escribieran arroba de diferente manera en 1445

"VII arroba canyamo". Taula de Calatayud 1445
"Arroba sales". Taula de Monzón 1445

Por esa forma de escribir arroba (ro]), podemos deducir, por cierto, que el actual símbolo en origen no es una a con un círculo sino la evolución de una o con un círculo, pero eso es otra cuestión.

….

Que bien viene a veces, para ser periodista, tener otra carrera, como la denostada de Historia, especialidad medieval, y haberse dejado una buena parte de tiempo y vida oliendo documentos antiguos y esforzando la vista entre pergaminos, legajos y microfichas

Pachina 1 de 3123