Güé ye Chuebes Lardero, y como cada año, he minchau a tradizional longaniza con a mia mai. Güé prenzipian as garrastolendas y prenzipia, allora, o tiempo an que no bi ha dios ni pecau. O tiempo d’a pasión y  a machia d’un mundo pagano que resiste y se mezcla y se creya entre atras creyazions y atras creyenzias.

Pero istos diyas, istos d’iste año, as Garrastolendas prenzipian con atras sensazions tamién. Bi ha bella chen que se ye sacando as mascarutas, ixas que mientres años atra chen ha denunziau y que agora parixe que ya no cal posar-se. Aquella mazada d’o siñor que adugó os destins d’España 40 años, ixo de “atado y bien atado” torna a salir enta la superfizie, porque dica agora yera una dita reyal pero una mica (no guaire) amagada.

Tenemos por un costau a la Chustizia española que ha dezidiu castigar a o chuez Garzón por prebar d’inbestigar os crimens d’o franquismo. No ye que Garzón siga un superchuez siempre guidau por a suya bondat, pero dimpués d’inbestigar y prebar de chuzgar a ditadura chilena o archentina, yera de dar que li mancaba rechirar dentre os crimens d’o faxismo español, ye dizir, o franquismo. Pero ixo a Chustizia española, eredera direuta d’a chustizia d’o franquismo, no podeba premitir-lo, asinas que ha dezidiu almitir a tramite una querella d’o “sendicato” faxista Manos Limpias y d’a propia Falange, responsable d’as muertes de milentas de presonas mientres a Guerra Zebil española y o franquismo. Ye dizir, que ha dezidiu chuzgar a Garzón por una denunzia d’os encausaus. Bella cosa asinas como almitir a tramite una denunzia de Goebbels contra os tribunals de Nuremberg.

Argüelloso d’o suyo erenzio tamién s’amuestra José Antonio Martín “Petón”, representant de futbolers, y ombre con mando en plaza en a Soziedat Esportiba Uesca. Unatro que s’ha sacau a mascaruta. Petón colabora con telebisions publicas (como TVE o Aragón Televisión), con Mediapro (a trabiés d’os programas d’esportes d’Aragón Televisión) o con Prisa (en a Cadena Ser), y por os suyos comentarios futbolisticos cobra asabelos diners. O diario Público (de Mediapro) publica güé que Petón estió ayer en un auto d’omenache a la División Azul que luitó por Hitler en Rusia, mesmo cantando o “Cara al Sol”. Cal dizir que en ixa División Azul bi eba amás de boluntarios, chen que por o suyo pasau republicano (o d’as suyas familias) yeran combidaus a partezipar en ixa dibisión ta limpiar o suyo nombre. Pero no ye o caso de Petón ni d’o suyo pai, por o que diz o mesmo Petón en una carta.

Sí canté el Cara al Sol y lo haré cada año, esa tarde en La Almudena. Y si yo falto lo hará mi hermano, que seguramente tendrá que aprenderse la letra. En mi familia llamamos a eso honrar a nuestro padre. No me verá usted cantarlo en un acto político, no soy falangista. Allí estaban su redactor y su fotógrafa, que por cierto casi se estalapiza al subirse a un banco para dominar la panorámica, ahí sí le vino bien que yo anduviera cerca y con reflejos.

Ye curioso que emplegue una parola en aragonés, por zierto, “estalapiza”, pero en tot caso, a carta de Petón ye d’un zinismo admirable.

Creía entonces en la nacionalización de la banca, en la entrega de los medios de producción a los trabajadores y en la reforma agraria, y lo hacía siguiendo a José Antonio, al de verdad, no al que nos mostró el franquismo con la complicidad intencionada de la derecha y la izquierda. Y creía, y creo, en una España de todos, democrática, en paz y saludable convivencia. En la que cualquiera pueda cantar lo que le apetezca y contar lo que le de la gana, sin daño ni fanatismo.

Suposo que os represaliaus por Falange, os muertos por a Republica y a democrazia, os que pasoron años y años en a garchola por concararse contra a ditadura tendrán bella cosa a dizir en ixo d’a “España de todos, democrática…” y en a que o “Cara al Sol” no ye mas que un canto de paz “sin daño ni fanatismo”.

Petón s’ha sacau a mascaruta en publico, encara que ya fa tiempos que ba dondiando por os zerclos falanchistas fendo charradas sobre a figura d’o fundador d’a Falange. Agora as telebisions publicas, que pagamos toz, ya saben qui ye iste señor y que piensa. Atros por muito menos han estau sacaus d’os suyos puestos, pero a mascaruta quitada, parixe que os crimens d’o franquismo y a suya esfensa son muito menos periglosos que atras “basemias” ideolochicas.

Juan Alberto Belloch sigue empeñado en dedicar una calle a San Josemariá (todo  junto) Escrivá de Balaguer. Su estela santera cruzará ahora de la plaza de la Ciudadanía hasta Anselmo Clavé. Dudosa decisión la de dedicarle una calle a ese señor, soporte del fascismo, e impulsor de una secta cuyos valores son el dinero, la mortificación corporal, la procreación sin límite y el irrelevante papel de la mujer. En todo caso, es cierto que la nueva ubicación favorece el olvido, porque esa calle de nueva creación no tiene viviendas, a menos que le quiten el nombre a los viales que circulan paralelos a ella y que San Juanalberto (todo junto) decida colocar también una estatua, que visto lo visto, todo puede ser.

Al margen, pero al hilo de toda esta polémica de la calle Escrivá Heraldo ha publicado una interesante herramienta en su web. A través de la API de Google Maps han construido un callejero biográfico de la nueva Zaragoza postfranquista. Lástima, de todas formas, que no se pueda compartir, porque han puesto una clave privada sólo válida para su sitio web. El caso es que ese callejero localiza las calles que cambiarán de nombre y además, nos informa de la biografía de los personajes que darán nombre a los viales. Entre ellos, por ejemplo, Joaquín Ascaso, Gastón de Bearn, José María Lacarra, Mohamed Alí Amar “Nayim” o el Padre Arrupe. Calles que, por cierto, ejemplifican o muestran mi trayectoria vital.

Lo que es cierto que no sale, de todas formas, en ese callejero es el porqué de considerar franquistas algunas calles. Es decir, falta la explicación del nombre antiguo. Estas son las 46 calles franquistas que quitan de Zaragoza y su por qué (con ayuda de Casablanca Existe).

Antonio Adrados: Coronel sublevado participante en las batallas de Huesca, Teruel y el Ebro
Sierra de Alcubierre: Alude a la conquista franquista de la sierra tras la batalla de Huesca
Alférez Provisional: Voluntarios del ejército franquista
Amanecer: A pesar de la imagen poética alude a un verso del Cara al Sol y a un periódico del régimen
Coronel Nicolas Arce y Alonso
Crucero Baleares: Crucero sublevado con los fascistas y hundido frente a Cartagena
Nuestra Sra. Cabeza (Santuario): Relativo a un asedio similar al Alcázar en Jaén
General Fernando Capaz Montes: General sublevado fusilado en Madrid en 1936
Capitan Pablo Casado y Puclol: Ayudó a la sublevación en Zaragoza
Teniente Julián Catalán Azcucia: Ayudó a la sublevación en Zaragoza
Cinco de Noviembre: Fecha de un bombardeo republicano sobre Zaragoza
Jesús Comín: Carlista, trajo al tercio navarro a Zaragoza. En un curioso paralelismo con nuestro actual alcalde, el 25-VII-1936, escoltado por un grupo de requetés aragoneses y navarros, repuso la imagen de la Virgen del Pilar en el salón de sesiones del Ayuntamiento de Zaragoza.
Batalla del Ebro: La última gran batalla de la Guerra Civil española
Capitán Joaquín Esponera y Valero de Bernabé (PDF): Capitán franquista (y noble) caído en combate
Girón, José.Antonio (Grupos): Ministro falangista de Trabajo
Godoy Beltrán, Eliseo (Capitán)
José Antonio: Así sin apellidos, es el fundador de la Falange.
Liria, Augusto:
Lon Laga, Manuel (General): Comandante de caballería del bando sublevado.
Marcellán Mayayo, Ramón (Padre): Capellán castrense que luchó en la División Azul. Obtuvo la Cruz de Hierro nazi.
Mártires de Simancas: Víctimas en el asedio al cuartel de Simancas, en Gijón. Durante todo el verano del 36, los sublevados se acantonaron hasta que se rindieron el 30 de agosto.
Monasterio Iriarte, José (General): Capitán General de Aragón de 1939 a 1945. Miles de personas fueron fusiladas bajo su mando.
Moscardó Ituarte, José (General): General fascista, defensor del Alcázar de Toledo
Muro Sevilla, Jesús: Falangista, presunto responsable de la represión en Aragón
Oroquieta Arbiol, Gerardo (Capitán): Combatiente de la División Azul pronazi. Tiene una curiosa historia porque fue dado por muerto, y hasta se publicaron esquelas en su nombre. Tras once años de cautiverio fue uno de los últimos repatriados liberados por los soviéticos.
Portolés, Capitán: Combatiente franquista que preparó la sublevación en Zaragoza
Progreso Español: Formula retórica típica del gobierno franquista que exalta la supuesta situación de progreso que se estaba produciendo en España en los años posteriores a la guerra
Pueyo, Tte. Coronel: Militar franquista
Radio Juventud: Radio oficial del Frente de Juventudes falangista
Reig, Coronel: Militar franquista
Rodríguez de Córboba, Luis: Militar franquista
San Simón, Posición: Enclave en la sierra de Alcubierre en honor a un cabo de la legión.
Santa Pau, Comandante: Se enfrentó con los republicanos en la batalla de Belchite. Murió allí.
Soteras, Felisa: Organizó la Sección Femenina de Falange en Zaragoza
Sueiro, General: Capitán General de Zaragoza durante el franquismo.
Diez de Agosto: Día del alzamiento del General Sanjurjo en 1932
Urrutia, General (Grupo): General franquista. Partició en la toma de Madrid, y participó en batallas en el Pirineo.
Varela, General: General franquista. Ocupó Teruel tras la batalla por la ciudad. Relacionado con la represión en Andalucía.
Victoria, La (calle): Alude a la victoria fascista el 1 de abril en 1939
Yagüe, General: El carnicero de Badajoz. Pronunció esta frase en una entrevista:”Claro que los fusilamos. ¿Qué esperaba? ¿Suponía que iba a llevar 4.000 rojos conmigo mientras mi columna avanzaba contrarreloj? ¿Suponía que iba a dejarles sueltos a mi espalda y dejar que volvieran a edificar una Badajoz roja?”
Aznar, Severino (Grupo): Se ofreció voluntario a Mola. Responsable de la creación del sindicato vertical
Gomá y Tomas, Isidoro (Cardenal): Fue Obispo de Tarazona y Cardenal Primado de España. Responsable del apoyo explícito de la Iglesia católica al fascismo
Polanco, Padre: Obispo de Teruel durante la batalla por la ciudad. En marzo de 1937 publicó una pastoral en que declaraba legítimo el alzamiento militar, anticipándose así a la declaración colectiva del episcopado español, por cuya firma sería más tarde acusado. Beatificado por el Vaticano.

Lo encontré en el rastro de la Plaza de Toros por dos euros. Archipiélago Gulag (y también volumen 2 y volumen 3 de la versión definitiva del 80) es una de las obras capitales del pensamiento del siglo XX. Habla de la libertad, de la prisión. Habla de los sistemas políticos. De la miseria. De la banalidad del mal como lo hacía Hannah Arendt. De los sistemas totalitarios. De la reacción de los hombres ante su propio castigo justo o injusto. Habla de la Unión Soviética de Stalin. Habla de un sistema económico basado en la esclavitud, basada en una teoría política. Habla de la traición de la patria a sus servidores. Habla de un mundo ya desaparecido pero que ha marcado a fuego al menos a tres generaciones humanas.

El otro día en un local indepe de Barcelona hablaba de lo que me estaba enganchando su lectura. Por todo lo que acabo de explicar y por todas las relaciones que mis neuronas espirales hacen con mi experiencia vital. A años luz, sin duda. También hablaba de lo difícil que a veces me resulta asumir que, cuando leo un libro, trato siempre de buscar conexiones con mi propia vida. Yo nunca he estado en un campo de concentración interno. Y sólo he vivido 11 meses en un regimen totalitario. Los pasé comiendo, bebiendo, meando, cagando y llorando. No sabía andar, ni sabía hablar. Y aún así, en Archipiélago Gulag hay conexiones con mi vida. Con nuestras vidas. Nuestras sociedades están llenas de pequeños Stalin que tratan de controlar todo, que sólo ven números y no personas, que tratan de vaciar al disidente, de silenciar al paralelo, al circular, al que no ve la misma línea recta que lleva de la Expo a Gran Scala, por ejemplo.

También nosotros somos nuestros propios Stalin. Nos silenciamos. Nos callamos. Nos banalizamos en nuestra propia huida hacia adelante tratando de vivir de una forma que no nos merecemos. Somos unos dictadores para nosotros mismos y encarcelamos sentimientos, pensamientos, acercamientos, roces y voces. Los torturamos y con ellos nos torturamos a nosotros mismos.

En la sociedad aragonesa y en la española se habla de memoria histórica. Se rompen las manos quienes la aplauden mientras los que la repudian tratan de partir caras. Otra vez. Los mismos que homenajean y homenajearon a unos muertos durante 40 años ahora pretenden seguir escupiendo sobre las cunetas. Pasamos el rasante y ocultamos los crímenes de la dictadura. Los otros, los que ahora tratan de recuperar su dignidad fueron vilmente perseguidos, castigados, asesinados y exiliados durante cuarenta años. Pagaron sus culpas, tanto los que las tuvieron como los que no. Y mientras los otros, los de la bañera, la picana, las palizas, los asesinatos, el garrote vil, los fusilamientos y los brazos en alto han seguido viviendo sus vidas como si nada. Y no lo digo yo, lo dice Alexander Solzhenitsyn, que sufrió en las cárceles soviéticas y al que no se puede considerar como un “rojo peligroso“:

“Cierto que los que movían la picadora de carne en 1937 ya no son jóvenes, pues estarán entre los cincuenta y los ochenta, o sea, que la mejor parte de su vida la pasaron sin escasez, en la abundancia, con todo confort, por lo cual ha pasado mucho tiempo y ya no se les puede aplicar una venganza equivalente.

Pero aunque seamos generosos, no los fusilemos; no los atiborremos de agua salada; no los encerremos con miles de chinches; no los sometamos al tormento del potro; no los mantengamos fimes sin dormir durante semanas, no les asestemos patadas, ni porrazos, ni les apretemos la cabeza con aros de hierro, ni los empotremos en la celda como si fuesen maletas, poniéndolos a unos encima de otros, aunque no hagamos nada de lo que ellos han hecho. Pero ante nuestro país y ante nuestros hijos, estamos obligados a buscarlos a todos y juzgarlos a todos. Juzgarlos no tanto a ellos como a sus crímenes. Lograr que cada uno de ellos diga por lo menos en voz alta:

-Sí, soy un verdugo y un asesino

Y si eso se pronunciara en nuestro país sólo un cuarto  de millón de veces (en proporción, para no ser menos que Alemania Occidental), ¿no habría sido bastante?

En el siglo XX ya no se puede, durante decenios, hacer como que no se distingue entre la bestialidad condenable y lo “viejo” que es mejor “no menear”.

Y aquí hay quien pone el grito en el cielo sólo por pedir que se desentierren a los asesinados que duermen en las cunetas. Todo un logro de la democracia orgánica. 

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Dice Jaime Mayor Oreja en esta entrevista sobre la Ley de Memoria Histórica:

Hacer de una tragedia de nuestra historia un elemento de división es fácil, pero es un disparate. Si hicimos un esfuerzo en la transición para que este tema no siguiera dividiendo a los españoles, ¿para qué resucitar otra vez quiénes fueron más asesinos en la guerra?

 

Es un argumento repetido constantemente por el PP y sus medios de comunicación afines. Y es un argumento falaz. La Ley no trata de decir quién fue más asesino, sino restaurar la memoria de los que fueron asesinados impunemente, y más que eso, denigrados, humillados y destruidos sus vínculos familiares durante los 40 años de dictadura. Ahí es nada. Hoy el PP sigue yendo a beatificar asesinados por las milicias, y se niega a desenterrar de las cunetas a los caidos por la República. Curiosa forma de no dividir. Pero la naúsea que provoca esta primera declaración es sólo la primera de una arcada constante. Continúa Jaime Mayor Oreja.

¿Por qué voy a tener que condenar yo el franquismo si hubo muchas familias que lo vivieron con naturalidad y normalidad?

Atención a la frase, porque se las trae. Un dirigente político actual, de la democracia heredera del franquismo, justificando una dictadura militar impuesta a sangre, humillación y fuego, gracias al apoyo de Hitler y Mussolini. Tremendo. Atención porque esto marca un antes y un después en las posiciones del PP respecto a la insuficiente ley de memoria histórica, que entre otras cosas no ilegitima las farsas judiciales del franquismo. Se negaban a condenar la dictadura (que ya es mucho decir), pero decían que por motivos como la no división y esas cosas que tanto les gustan. Jaime Mayor Oreja dice que ni siquiera por eso. Es que les gustaba. Normal.

Hasta Ángel Acebes, otro demócrata de toda la vida se ha visto obligado a tratar de corregir el exceso del eurodiputado que estuvo en un momento destinado a ser lehendakari (pobres vascos), y ha dicho, en su línea de mentira habitual que:

En rueda de prensa en la sede del PP tras la reunión del Comité de Dirección, Acebes ha asegurado que Mayor Oreja lo que ha dicho es que se trata de un “debate del pasado” que “enfrenta y divide a los españoles” y que “incumbe a los historiadores”.

Señor Acebes, está bien el intento de rectificación del exceso de celo franquista de Mayor Oreja, pero la entrevista está publicada y todo el mundo ha podido ver lo que ha dicho el eurodiputado popular. Si quieren alejarse del pasado franquista de algunos de sus líderes, de las tendencias filofascistas de algunos de sus militantes, de la sensación de continuidad con el régimen anterior que destilan sus últimas declaraciones, harían mejor en demostrarlo, y no sólo decirnos a los demás que no lo pensemos.

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García-Morato, General Mola, Héroes de la Armada Española, Lealtad, Alcázar de Toledo, Calvo Sotelo, División Azul, Belchite. Éste es parte del callejero de Santander, así como lo cuento. Por eso parece que en esta ciudad de paseos espléndidos, de grises mañanas con un mar maravilloso, y con decenas de personas con el jersey anudado al cuello, parece que estás en 1953. Después siempre puedes encontrar sitios mejores, huecos donde la esperanza se abre paso a paso. Y hasta sitios donde ponen buena música.

Conversaciones captadas al vuelo en Santander, bares, terrazas y paseos:

-”ZP prometió quitar el peaje en León y al final han quitado los de Cataluña” (Será por eso que tuve que pagar el otro día…)

 

-”Los que amenazaban al de Ciudadanos eran de Izquierda Republicana, pagados por el partido…y si tenían balas es porque tienen armas”. (sic)

 

-”A esos un tiro y fiesta”. (Sobre las detenciones de Batasuna)

 

-”Desde luego yo no sé cómo el Ejército no ha dicho nada”. (Sobre la quema de fotos del Rey)

 

-”Ya era hora de que alguien les plante cara”. (Sobre la algarada fascista contra los indepes catalanes en Madrid. 

 

Dudo si estoy en 1939, en España, o donde leches estoy. Eso sí, en un bar pusieron una canción de Obrint Pas, qué cosas. La cerveza es Mahou. Se piden medias en vez de tercios o medianas. No conocen la medida “Tubo” para la cerveza. Me dieron un chupachups con las birras en el “Hora Bruja”. Y sonaba la Creedence Clearwater en el bar de Juan, que acababa de volver de vacaciones. No es tan fiero el león como lupinten. El mar me sigue gustando. La autovía es gratis. El champi se portó. El cinturón de Bilbao es una mierda. Salud, y lo que sea. El mundo nos espera y la boda también. Ah! y he hablado por teléfono en catalán en un bar y no me han mirado raro, y hasta me han puesto unasardina con la caña, que bien.

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Hoy todos eran demócratas de toda la vida. Hoy todos querían pasar página de la dictadura. Pero no todo fue tan bonito. Me llega este artículo vía mail. Vía el grupo Valdenoceda de recuperación de la memoria histórica. Me llegaba junto con otro que denunciaba más de 500 fosas comunes en Andalucía. De esas que no hay que remover mientras se nos multiplican los santos. Hoy nos quedamos con esta memoria. La otra memoria de la transición. Cuando ya se rompía España.

Dos años largos después de la muerte del tirano, volvió a este país la libertad. Reconstruimos entre todos, con paciencia, habilidad y talento, un régimen de libertades. El 15-J significó la antesala de la Constitución. Treinta años más tarde, no es exagerado afirmar que la aventura de la transición fue básicamente un acierto y que estas tres décadas han sido –para la ciudadanía de este país- prodigiosas en términos comparativos y desde casi todos los puntos de vista.

Tránsito pacífico
Conviene sin embargo subrayar hoy que el tránsito pacífico de un sistema ultramontano a un Estado democrático se hizo con no pocos protagonistas que hace tiempo ya desaparecieron del mapa político español. ¿Dónde se encuentra la UCD, fuerza decisiva a la hora de garantizar el cambio sin sobresaltos, aunque no debamos olvidar las salvajadas perpetradas por la extrema derecha más o menos conectada con determinados aparatos del antiguo régimen?

Recordad Montejurra…
Recordad Montejurra, recordad Vitoria, recordad el despacho de abogados laboralistas -de CCOO y del PCE-, sito en la madrileña calle de Atocha. Recordad las amenazas a la incipiente prensa democrática. Recordad el asalto a El Papus. Recordad las manifestaciones del 20-N, la exhibición impúdica del falangismo y de Fuerza Nueva, el miedo a otra sublevación militar. Recordad cómo ni la amnistía pudo aplacar a las fieras etarras. Recordad el 23-F, precedido por la dimisión del presidente Suárez. Tiene razón Santiago Carrillo: a Suárez lo crucificó la derecha.

Superado el susto inicial
La derecha española –superado el susto inicial tras el fallecimiento del Caudillo- volvió por sus fueros. De la UCD al PP (antes AP) hay un trecho enorme. Ayer en la SER –viajando por el túnel del tiempo- oímos de nuevo la voz de Carlos Arias Navarro, presidente del Gobierno designado por Franco tras el atentado contra el almirante Carrero Blanco. Arias Navarro era fiscal y era tristemente conocido como el carnicerito de Málaga por su cruel represión llevada a cabo en esa provincia andaluza, una vez conquistada por el Ejército de Su Excelencia el Generalísimo.

“Imprevisible salida”
Rememorando el 15-J escuchamos la voz inconfundible de Arias Navarro. Hablaba en uno de los espacios electorales de TVE representando a Alianza Popular. Pretendía ser senador por el partido de su amigo Fraga Iribarne. Dijo textualmente: “España se encuentra en uno de los más peligrosos trances por los que puede pasar una nación. Si no encontramos un rápido y eficaz remedio, pronto nos encontraremos en un clima prerrevolucionario de imprevisible salida”.

Los agoreros
El trance tan “peligroso” en el que estaba sumida España era precisamente el 15-J. Era la democracia. Era la libertad. Era la España plural que iba a configurarse como un Estado descentralizado y autonómico. Resonaban esos días las voces escalofriantes de los falsos profetas, de los catastrofistas, de los agoreros. Por cierto, como en la actualidad. España estaba a punto de perecer, clamaba el ex presidente de Franco enrolado en Alianza Popular. Bramaba AP contra el Estado de las Autonomías. “!Se rompe España, se rompe España!” advertía ya entonces Fraga con sus tirantes rojigualdos. Quien sería su sucesor, José María Aznar, arremetió un año más tarde contra la Constitución. Sus artículos están en la hemeroteca del periódico de La Rioja.

Un montón de cosas
La transición fue -claro está- un montón de cosas. Pero no todo fue idílico y paradisiaco, ni mucho menos. Entramos en la transición con una derecha centrista y salimos de la transición hasta llegar a nuestros días con una derecha extrema. Aquella derecha, heredera sociológicamente del franquismo, uno de cuyos portavoces, el citado Arias Navarro, confundía horas antes del 15 de junio de 1977, la libertad con los peores males que puede sufrir “una nación”.

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El Heraldo de España (de la de siempre) vuelve a dar una buena muestra de todo su potencial destructor y patético. Al unísono. Sin enlace. Pero recomiendo vívamente que se lea el artículillo de opinión que han permitido publicar en la página 32 defendiendo el escudo franquista. El del águila. Que si los reyes católicos, que si tal, pero el franquista. Ojo. De águila. Un módulo le dan a las críticas del PP al Ayuntamiento de Zaragoza y una página entera a las del PAR. Páginas 10 y y 8. La aprobación de los presupuestos del país estará marcada por la tensión preelectoral, pero no por lo nefastos o buenos que sean. Página 6.

Y llegamos a la página sobre el nuevo partido internacional de fútbol de la selección de Aragón. Ya fueron internacionales los que se jugaron contra Cantabria, Castilla o incluso España. Dígamos que es el primer partido interoceánico. Contra la Chile sin Pinochet.Y sin muchos de sus titulares (como pasa cada año en estas fechas). El Heraldo apenas ha dado información sobre el evento. Nada. Cero. La convocatoria de la selección la dio en una minicolumna. Hasta que se supo fecha y rival estuvo publicando semana sí y semana también el mismo artículo sobre los problemas de Luis Pastor y las falta de capacidad y competencias para organizar el partido. Ahora, hoy, a un día del partido publica en la página 4 del suplemento de fútbol (y otros deportes) tres cosas. Uno. Chile llega en cuadro. Donde explica lo mal que llega Chile. Tiene errores de bulto porque habla de un jugador del COlo-Colo (Matías Fernández, el Mati) que ya es del VIla-real hace días. Pero el artículo rezuma desprestigio e intentos de ridiculizar el partido. El Heraldo de Aragón, se llama, el periódico. Después abajo un artículo de opinión que lleva el epígrafe de “reportaje”. Impresionante. “Un grupo de selecciones regionales disputan sus partidos amistosos (…) que ya son una tradición pero que no dejan de levantar polémica“. Ni en Cataluña (que esta Navidad no juega), ni en Murcia, ni en Andalucía (precioso partido por la paz contra una selección israelo-palestina), ni en Euskadi… Nada de polémica. Todas las fuerzas sociales a favor de un partido que se supone que es una fiesta. Los hay que lo usan para la política. Especialmente en Cataluña o Euskadi. Y por lo que se ve, también en Aragón. La selección nacional juega y el lamentablemente primer medio de comunicación aragonés usa un partido especial para hacer política. Española, claro. O Parera, también, que más o menos viene a ser lo mismo.  Por cierto, la selección juvenil aragonesa de fútbol juega otro partido internacional, contra Madrid, capital de España.

….

Hace un año: Señas de identidad. Empezaba a gestarse mi retorno. Pero ahí estoy yo, en mi propia soledad consciente, arrostrando el viento

Hace dos años: No se admite correo comercial

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Se empeñan estos días en aleccionarnos desde el PSOE y por tanto desde el gobierno español. Hacen manifiestos (el enlace es de Libertad Digital, pero es el único sitio donde he encontrado el texto en html y no en PDF). Hablan de laicismo y de libertad de conciencia. Hablan de la Constitución española del 78. Pero parten de una premisa falsa. Argumentan, y dicen, y no son los únicos, y hablan del texto que hoy rige a todos los que habitamos este cacho de la Península Ibérica bajo dominio del estado español. Y dicen que esa Constitución parte de la de 1931. Y es falso. Radicalmente falso. Es falso porque en 1936 hubo un golpe de estado que derivó en guerra civil. Una guerra en la que murieron cientos de miles de personas. Y después hubo 40 años de dictadura a sangre y fuego. Y la constitución del 78 sería heredera de la del 31 si hubiera partido de aquella, en efecto. Pero no lo hizo.

Partió del “atado y bien atado”. Partió con un jefe de estado impuesto por el dictador. Partió con unos padres de la patria que crearon la constitución aludiendo a uniones indivisibles, a igualdades que no se cumplen y a diferencias que sí. La hicieron partiendo del hecho de que había que dejar asentado que los que ganaron aquella guerra siguieran siendo los que rigieran el destino de los españoles. Y a fe que lo consiguieron. Todavía en los colegios la religión está impuesta. El Ayuntamiento de Zaragoza es presidido por un crucifijo. El ejército sigue siendo el garante de la unidad nacional. Se impide la federación de comunidades autónomas. La pena de muerte todavía existe en casos excepcionales de guerra. Se ilegalizan partidos políticos por cosas que a otros se les permiten. El Senado sigue sin ser una cámara representativa ni territorial. Partimos del régimen dictatorial y férreo anterior y avanzamos más bien poco desde la muerte del asesino caudillo por la gracia de Dios. Una gracia que no veas.

Es cierto que la Constitución del 78 supone una serie de avances. Una democracia tutelada gobierna el estado, las diferentes naciones y regiones de España siguen su camino hacia el autogobierno, aunque siga siendo delito no poner una bandera española o burlarse de la monarquía. Todavía una cuerda invisible nos ata a la doctrina del franquismo. Una cuerda que si bien se ha ensanchado nunca se ha roto. Y no se ha roto porque los responsables de torturas, asesinatos, ejecuciones. Los responsables del miedo y el terror nunca fueron juzgados ni sacados a la luz pública. Porque los que se enriquecieron durante la dictadura a costa de la rapiña, el trabajo y el sudor de otros, siguen rigiendo los destinos económicos españoles. Siguen estando aquí. Nunca se fueron. Siguen ganando la guerra 70 años después. Con miles de cadáveres en las cunetas. Sobre ellos.

Un libro: 25 años sin constitución . de Joaquín Navarro Esteban 

Y una frase del año pasado que sigue sirviendo un año más:

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