Suenios entre boiras

Lunes, enero 2, 2012 12:11
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O venient diya 6 de chinero se presenta en A Flama a exposición “Somnis entre boires” de Marc Martí, en colaboración con MagoFermin. En l’acto, a las 20.30, leyeré poesías de Marc en catalán y castellan, alcompanyau d’a suya guitarra.

“Somnis entre boires” ye una muestra de 21 fotografias de collas mosicals aragonesas en directo, que suposa una chicota anviesta d’a colección de l’autor. As imachens, feitas en conciertos de collas como Mallacán, Gen, Prau, Visión Túnel u Temps al Temps, quieren trasmitir a ideya de que bi’n ha un movimiento mosical dillá d’os espacios granizos y as grans ciudatz.

Marc Martí, naixiú de Massalió, ye licenciau en politicas y triballa en Ràdio Matarranya i Noticies del Matarranya. Como fotografo, ha publicau o suyo triballo en Heraldo d’Aragón, La Comarca, Diari de Tarragona u Temps de Franja y colabora con atros meyos dichitals. Amás, Marc Martí ye poeta y letrista de collas como Los Draps u Txirigol.

A importancia de l’encuadre en l’omenache a Labordeta

Martes, septiembre 7, 2010 17:55
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Fan un omenache a Jose Antonio Labordeta y li fan entrega d’o premio d’Alfonso X. Si son importantz totz os omenaches que se fagan a Labordeta, atamas de bellas esferencias ideolochicas cal reconoxer que ye a imachen d’un Aragon progresista y libertario que emos dau t’o mundo, tamien ye important l’encuadre con que se fa a entrega d’o premio. L’enrastre d’antis ye de l’Heraldo, pero tamien o Periodico mete a mesma foto. Con Labordeta de cara, d’una cara castigada por a malotia.

Fotografia d'o Periodico de Aragon

Fotografia d'o Periodico de Aragon

Sin dembargo o periodico espanyol El Pais ha decidiu meter atro encuadre d’a fotografia, y ye esclatero que en ista foto, o protagonista no ye a qui se fa l’omenache, ye dicir, pervirtiendo lo sentiu d’a noticia y d’o mesmo omenache.

Fotografia de El Pais

Fotografia de El Pais

Semana Santa en Zaragoza

Lunes, abril 5, 2010 16:55
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Dimpues d’istos diyas de rudio, de bombo, y tamien de bacanzas he quiesto chitar os uellos enta zaga y repasar bellas imachens que trobe en Zaragoza, siguindo a procesion d’o Santo Entierro. Son imachens rapedas, feitas con uellos rarizos u mas bien, estranios. Fa tiempos empliba o forau que agora i tiengo no con bombos sino con o que simbolizan. Agora, que beigo dende fuera tot o tema relichioso, as uelladas son mas foscas, mas ironicas, mas cinicas. Cosas d’o pensamient, me suposo. Cosas d’aber feito camin y de dixar cosas dezaga.

Veyendo a procesion dende cualsiquier puesto

Puyaus en o kiosco

Puyaus en o kiosco

Dende Burger King

Dende Burger King

Dende l'otel

Dende l'otel

Nuevas teunolochias y nuevos tiempos

PSP Procesion

PSP Procesion

Pinganillo

Pinganillo

Nino nuevo

Nino nuevo

Nino chicot

Nino chicot

Con atros uellos

Angluzia

Angluzia

Paso biedau

Paso biedau

Dimpues de rematar

Dimpues de rematar

Velocidat

Velocidat

Tos dixo la resta de fotos en una galeria. Agora, que ya torna-mos a la vida cutiana, de begadas, cal fer revision d’o que beyemos y de porqué lo beyemos.

Otra interesante visión de Zaragoza

Martes, noviembre 24, 2009 10:14
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Me enteré el otro día de un nuevo blog, Lo que veo por Zaragoza, lo firma José María Sorando, profesor de Matemáticas, por lo que veo en Google y divulgador de su pasión por los números. El blog aporta una visión muy especial de Zaragoza a través de fotografías de imágenes curiosas, letreros imposibles, o estatuas escondidas.

Invasión alienígena

Invasión alienígena

Sin huevos

Sin huevos

Recomiendo la visita.

Tapando caras (algunas). Clientes borrosos y putas definidas

Miércoles, agosto 12, 2009 9:13
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Hoy no va de cadáveres que vemos u ocultamos. Hoy la reflexión, o el interrogante van por algo más prosaico, más mundano, y como cuenta Shazz, también mucho más oscuro y tenebroso. Heraldo de Aragón elabora hoy un reportaje sobre la prostitución en la calle Escosura de Zaragoza. Especialmente se centra en las quejas de los vecinos de la calle, que están planteándose “ocupar las esquinas” para evitar que se coloquen allí las mujeres que venden su cuerpo o a las que les obligan a venderlo.

Tanto en la edición impresa como en la online el reportaje lo ilustran dos fotografías (de una magnífica fotógrafa, por cierto). En una de ellas se ve a un grupo de mujeres, con toda seguridad prostitutas. Ninguna de ellas lleva tapada la cara. Pero la fotografía que llama la atención es la otra, también en la edición online y en la de papel.

Tapando algunas caras (y otras no)

Tapando algunas caras (y otras no)

En ella se ve a “una prostituta, seguida por un cliente”. La prostituta nos muestra su rostro, pero por decisión del editor, el cliente no. ¿Qué ha llevado a esta decisión?. ¿Qué hace que en un reportaje en que dos delincuentes según el código penal español aparecen en una foto uno de ellos esté ocultado y otro no?. ¿Es quizás un vecino de la calle, de esos que protestan?¿O es que su mujer no puede enterarse de que va de putas?. ¿Quién es esa mujer que vende su cuerpo que podemos ver su rostro? ¿Tan poco importa que su intimidad, aunque la venda en la calle, vale menos que la de quien le paga?.

Los muertos que vemos, la muerte que ocultamos

Viernes, julio 10, 2009 16:00
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Como siempre que vemos el rostro muerto de un ciudadano español el debate surge en los medios. Pocas veces es virulento el debate cuando el muerto muere en otros sitios, o es de otra nacionalidad. Pero cuando es cercano las voces bien y mal pensantes se alzan contra “el morbo”, “el sensacionalismo” y pidiendo “respeto y dignidad” para los muertos.

Lo he dicho alguna que otra vez, yo soy partidario de mostrar la muerte. La sociedad actual ha dejado tan lejos la muerte que nos la cogemos con papel de fumar cuando la vemos. Por supuesto que hay un límite, claro, pero ese límite no lo marca la distancia. Son igual 300 kilómetros que 30.000, porque los humanos somos eso, humanos, aquí y en la China Popular

Escribo lo que ya he escrito, porque el debate me cansa, me cansa sobre todo, cuando se produce sólo atendiendo al DNI del fallecido, y porque, en el fondo, reproduce la diferencia masiva (pero sibilina) entre la dignidad de los nuestros y la de los suyos. Los nosotros o los otros. Y digo esto sin entrar a calificar el hecho de ponerse a correr delante de un toro, o de matar a los toros después en una plaza, o de que la fiesta, como ha dicho el pastor más veterano de Pamplona, “a veces necesita muertos”

Yo soy partidario de mostrar la muerte. La violencia. La sangre. Pero toda. No me vale mostrar el cuello roto de Saddam Hussein y no mostrar las tripas del asesinado por ETA. O todos o nadie. Estamos alejados de la muerte. Somos una sociedad que vive en la asepsia del olor a muerto. Sobre todo la cercana. Para la de los demás estamos tan inmunizados que nos es igual 5 que 80. En el equilibrio entre la intimidad, el honor y el olor a muerto está el ejercicio periodístico correcto. Pero la deformación geográfica aleja cualquier sentido a nuestros criterios. ¿O acaso no tapamos la cara de nuestros hijos pero no la de los palestinos?. El ser humano es el mismo en Gaza, en Kenya, en Euskadi, en Aragón o en España. Quitar el criterio geográfico al valorar la intimidad de las personas nos devolvería una parte de nuestra propia humanidad. Sentir los efectos de la violencia por los propios ojos también nos debería devolver una parte de nuestra propia humanidad. 26/01/08


La diferencia entre unos cadáveres y otros la marca la distancia, es evidente. No el dolor de las familias, ni la moral, ni la ética periodística. Entre los dos ejes que fundamentan la importancia de una noticia, es decir, su propio valor como noticia y la distancia al lugar desde donde la contamos, el único eje que decide si se pone la foto de un cadáver o no es la distancia. Sólo lo constato, de hecho, no descubro nada nuevo, ni estoy proponiendo un nuevo modelo de moralidad. Esto es lo que hay.

Soy de los que piensa que la muerte debe ser mostrada. Siempre lo digo, pero no creo que el límite sea la distancia. Saddam Hussein cuando murió nos dejó dos imágenes. Una, mientras lo colgaban y moría, otra, grabada por el móvil donde se veía como se le partía el cuello y sangraba. La diferencia está en poner una u otra. La diferencia está entre mostar el morbo, el dolor o la muerte. Y no, no es fácil, ni mucho menos. Pero para eso nos pagan.
03/10/08

País perdido: Chiquet biache por o Sobrarbe

Jueves, julio 9, 2009 12:45
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D’un biache por o Sobrarbe. D’un biache, como tantos atros, dentro d’un biache. De retrobar cosas tresbatitas. D’indinnazions en Chanobas y La Solana. De bier as posibilidaz d’un mundo que se resiste a disparixer. De trobar chen que se resiste a no soniar y luitar. D’ascuitar conbersas en a luenga d’os nuestros debanpasaus. De que ixas luengas tamién saben charra de Michael Jackson. “Pobret, treze operazions s’eba feto”. De que atro mundo ye posible, más amán d’o que mos pensamos.

Iste ye un biache por o País perdido de Sobrarbe, ixe a qui canta La Ronda de Boltaña.

La política de la fotografía

Lunes, abril 6, 2009 20:55
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En menos de una semana los líderes mundiales han acabado con la crisis mundial, han reformulado la OTAN y han librado al mundo del Choque de Civilizaciones que anunciaba Huntington, con repetición de foto incluida. Eso sí que es una agenda como dios manda. 10.000 años de la historia de la Humanidad creando desigualdades, haciendo lo posible por imponernos unos sobre otros, cambiando de sistema económico como quien cambia de civilización, y, en apenas una semana, los líderes europeos, americanos, asiáticos, ¿africanos? y oceánicos, han renovado el capitalismo, la OTAN y han acabado con la intolerancia. Así da gusto.

Ha sido todo llegar Obama y arrasar con los problemas del mundo. Después ha habido un terrible terremoto en Italia, pero eso no tiene que ver, claro. También han llegado unos cuantos inmigrantes en patera, pero eso tampoco tiene que ver. Las grandes empresas siguen pidiendo dinero, al igual que los bancos, el mismo que no quisieron dar, pero eso no tiene que ver. La lista de paraísos fiscales tuvo un lavado de cara con un par de declaraciones grandilocuentes, y eso, tampoco tiene que  ver.

Es la política de la foto. Nadie en su sano juicio puede pensar que el mundo ya está arreglado con las tres fotos de Londres, Estrasburgo y Estambul. Aunque a algunos sea lo que más le preocupe. Mientras siga habiendo quien mate a sus semejantes por tener otra religión, mientras siga habiendo quien tenga por religión su dinero (y el de los demás si pueden quitárselo), mientras haya quien considere necesaria una organización militar como la OTAN, no habremos avanzado nada. Y eso, no lo arreglan unas fotos, desde luego.

Eso sí, hay fotos que marcan. Como aquella en la que se veía a cierto vicepresidente aragonés junto con cierta alcaldesa y que, cosas de la vida, parece haber desaparecido de los archivos. ¿Será que las fotos si que importan?

El avión de Lanzarote y la relatividad

Sábado, noviembre 1, 2008 20:05
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Hace años Javier Bauluz ganó el premio Pulitzer con una fotografía donde mostraba a unos bañistas al lado del cadáver de un inmigrante naufragado de alguna patera. Desde entonces, cientos de inmigrantes más han muerto en el Estrecho y miles de bañistas se han bañado en las mismas aguas. En su momento, la imagen despertó polémica por el enfoque de la misma. En otras fotos de la colección se podía ver que entre los bañistas y el cadáver había un cordón, Guardia Civil y miembros de la Cruz Roja, sin embargo por el encuadre de la foto, la distancia se acortaba.

¿Quiere decir que los bañistas no estaban allí?. No. ¿Quiere decir que la sociedad mira indiferente a esos muertos anónimos del Estrecho? Que los siga habiendo nos indica lo contrario. ¿Es esa foto testimonio de la realidad? Relativamente. Quizás metafóricamente, pero no es la absoluta realidad de ese momento concreto.

Esta historia que hizo fluir miles de palabras a favor y en contra, y desató una agria polémica entre Javier Bauluz y Arcadi Espada la traigo a colación porque hoy el espacio se ha vuelto a hacer relativo con la salida de un avión de una pista de aterrizaje en Lanzarote. Los medios nos han hecho ver esta foto tomada desde arriba y donde la perspectiva hace casi navegar el morro del avión.

No es la realidad, desde luego, como se aprecia en el vídeo.

Para los medios, todos, ha primado más la espectacularidad de una foto que distorsiona la realidad que la realidad en sí. Es cierto que el avión ha corrido peligro, es cierto que ha sobrepasado los límites habituales, es cierto que los pasajeros han pasado miedo, también es cierto que las pistas de Lanzarote (como las de otras muchas islas) son cortas. Pero una cosa no quita la otra. Como siempre, la realidad es la que es, no la que simulamos que es. Y sí, el punto de vista, a veces, nos hace ver cosas que no son, o, al menos, que no son exactamente así.

Ps. Hoy, por cierto, hemos visto también en informativos de televisión y periódicos la fotografía tomada con un móvil de un hombre herido gravemente tras quemarse a lo bonzo (después ha fallecido). ¿Dónde están las prevenciones de Barajas?¿Hubiéramos puesto esa foto si la víctima fuera del atentado de ayer en la Universidad de Navarra?. Por preguntar, digo.

El cielo sobre Zaragoza

Lunes, abril 28, 2008 23:40
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El cielo de Zaragoza se volvió amarillo. Tormenta de aire, arena de obra y cuatro gotas intrasvasables. El cielo se puso icterícico. El cielo sobra la Zaragoza en marcha.

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