Esta es la esquela que publica Heraldo de Aragón. Cada año, un español agradecido paga para publicar la memoria del asesino dictador. No aclara si agradecido porque se muriera o por los 40 años de fascismo.

El español agradecido de cada año

Y esta la esquela que ha publicado el Diario del Alto Aragón, con “un mundo nuevo en los corazones”.

Llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones

Los dos “aragones”, podríamos decir o la demostración del inútil intento por convencernos de que “está todo superado” y el “pasado es pasado”. Con ustedes, mientras tanto, Miguel Poveda cantando el “Final” de Joan Brossa.

Final! (Joan Brossa)

Havies d’haver fet una altra fi;
et mereixies, hipòcrita, un mur a
un altre clos. La teva dictadura,
la teva puta vida d’assassí,

quin incendi de sang! Podrit botxí,
prou t’havia d’haver estovat la dura
fosca dels pobles, donat a tortura,
penjat d’un arbre al fons d’algun camí.

Rata de la més mala delinqüència,
t’esqueia una altra mort amb violència,
la fi de tants des d’aquell juliol.

Però l’has feta de tirà espanyol,
sol i hivernat, gargall de la ciència
i amb tuf de sang i merda. Sa Excremència!-

Glòria del bunyol,
ha mort el dictador més vell d’Europa.
Una abraçada, amor, i alcem la copa!

20 de novembre de 1975

Hoy tengo el jueves tonto. Igual es el jueves sólo como Peibols , o es como todo el verano, como Seppuku. Pero es tonto, tonto. Releo y releo los periódicos buscando algo que me anime y no veo más que grietas en Yesa, saqueo y ocultación del patrimonio en San Lázaro, muertos por buscar una vida mejor, ahogados por la corriente. Lo que llama la atención de todas estas noticias no son sólo las noticias, sino la forma de darlas. Lo que es destrucción de patrimonio se vende como construcción de un museo, lo que es grietas en Yesa se vende como ganas de llamar la atención. (EL editorial de Aragón Digital es de cuento de hadas ). Pero los muertos de la patera (desaparecidos, todavía), existen. Éstos y muchos más. La destrucción de parte de lo encontrado en San Lázaro también. Al margen del museo y de “las prisas por hacer que la ciudad no pierda tiempo”. Y las grietas de Yesa, como nos recuerdan en la digna asociación Río Aragón , existen.

Y por esos agujeros se nos va la memoria de la Revolución española de 1936, mientras Francisco Ascaso caía en Drassanes en Barcelona y más de media España hacía fracasar un golpe de estado que se convirtió en sangrienta guerra. Se nos va la colectivización, la lucha obrera y campesina. Se nos van los muertos y la dignidad por esos agujeros. Se nos va la revolución sandinista de Nicaragua, hoy con Daniel Ortega de nuevo en el poder, pero ya no en el sandinismo original ni digno. Se nos van. Por esos agujeros se nos va la historia de quien supo revolverse contra su propio destino de animales perseguidos. Se nos van los muertos en el mar y los que acaban en los invernaderos. Se nos va la presencia. Se nos van las ausencias. En los agujeros de Yesa la historia de Jánovas, de Biscarrués, de Santaliestra, de Lanuza. En los agujeros de Yesa las armas encontradas en San Lázaro de los campesinos que se revolvieron contra Napoleón, contra el carlismo absolutista. De los labradores, maestros y obreros asesinados hoy mismo hace 71 años de los primeros por el fascismo que triunfaba en Zaragoza y que destruía la libertad.

Hay quien sigue llevando mundos nuevos en el corazón. Durruti dixit, allá por los Monegros.

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